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第5节（第1页）

在场的人赶紧过去扶起他们，除了椅子之外，其他人倒是没事，唯独那个道士，脑门子摔到桌子角上，直接见红了。大家找来毛巾给他捂住，问他怎么办，这时候那老道士已经是不行了，嘴巴里直喊：“不做了不做了，这里有鬼！”说话的时候已经是带着哭腔了，然后捂住头，连家伙什么也来不及收，直接跑了出去。

你说这道士都带头说有鬼跑了出去，剩下的人一下子就炸开了锅，谁还敢留下啊？除了大姑婆家里的人，其他的人，包括我，全部一下子跑了出去。

那天晚上我们是住在外婆家的，还没等到天亮的时候，外婆家大门就被人狂敲，开门的是外公，打开门一看是大表舅，进门的时候两腿都在打战，一把抓住外公就喊：“舅舅，赶紧过去做个伴吧，家里不敢留人，怕得慌，要不明天一早就给出掉算了，这白喜事不敢再做下去了。”

我外公当天也是看见那场面的，虽说明天一早就给老太太拉去埋了是不费事，但一来不合规矩，二来道士都给吓跑了，这以后家里怕是也不敢住人了，他就想起了查文斌，让大表舅等等，去叫了我爸起床，赶紧上查文斌那里看看。

那几年的时间里，我们家跟查文斌联系并不多，他也来过我家几次，每次都是去将军庙那里转转，然后就走了，据说连在家里的时间也不多，谁也不知道他在干吗。

连夜赶到查家，开门的是他那小儿子查良，问他爹呢，查良说在睡觉，刚从外地回家，才歇下不久，赶过去请查文斌起床，我爸对他也是相当恭敬的，如果不是事情紧急，怕也是不敢打扰的。

等了没一会儿，查文斌出来了，披着衣服问我爸有什么事。几年没见，查文斌看上去还是那么精神，我爸把情况说了一遍，查文斌抓起乾坤袋就走，嘱咐儿子看好家，就和我爸动身去了外婆家。

到了外婆家，天已经亮了，查文斌先去了姑婆家看了一眼，然后就出去了，直接去了那个老道士家里，敲开门，作了一个揖，向老道士了解了下当天的情况之后，又去外婆家。

到了外婆家，查文斌说自己要睡一觉，天黑的时候再叫他，另外通知姑婆家，一切照旧，只是不要将棺材封死，天黑了他会过去的。

查文斌说话向来是不怎么喜欢解释的，大家只好照着他的话去做，姑婆家现在已经是没几个人了，村子里的人都不敢去，我们这些小孩子自然也是被叮嘱了，不能去外面乱跑。

等到天黑了，外婆小心翼翼地去叫醒查文斌。吃罢晚饭，我爸忍不住问他是怎么回事，查文斌笑笑说，那个老道恐怕以后都不会再接这差事了，一个跟着仵作学过几年入殓的人，也敢自称是道士。

第014章掌门？

真假道士的区别其实不在于是否懂得基本套路，而在于手里的家什和道缘！

查文斌就是这样一个人。

当天晚上，大家听说姑婆家又去了一个道士，还是救过小姨的那个，看热闹的人便一群接着一群赶过去。昨天晚上还吓得要死的人，今天也都想去寻刺激一番，不过查文斌是从来不会让别人失望的。昨天的狼狈场面已经重新收拾过了，老太太还躺在棺材里睡着，香还在烧着，下面的长眠灯也还点着。外面看热闹的人已经把脖子都要挤歪了。

查文斌进门后的第一句话就差点吓死一半人：把你妈脸上的纸拿掉，免得憋死她了。

大表舅也是摸不着门道，这一个死人还憋死……这道士是疯了吗？

查文斌见他不动，摇摇头上去揭掉了黄纸，再次发话：“男人留下，女人全部各回各家，把大门关上。”一开始那群看热闹的妇女还不愿意走，只是查文斌接下来一句话：“想做替死鬼的可以留下。”说完，宝剑一指刚才拿下的黄纸，蹭地一下纸就烧着了。

女人们一看这本事，不走等下真做替死鬼了，其中一个女人啊的大叫一声就跑，其余的一看，作鸟兽散，生怕留下来成最后一个做了替死鬼。

人都走光后，我们这些小孩，自然也是被驱逐出去，由妇女们领着回家。留下一群老爷们在场，查文斌又发话，今天已经碰过自家娘们的也回去；几个男人不好意思地挠挠头，在其他人的哄笑中离场了。

关上大门后，查文斌一脸正色地对着现场的人说，等下全部席地而坐，无论发生什么事，都不准发出声音。然后，查文斌把棺材里的老太太给抱了出来，放在门板上，又让大表舅给老太太换去寿衣，套上平日里穿的衣服，并且让几个男人把棺材抬走。无奈姑婆的衣服什么的都已经给烧掉了，匆匆找了表姐的衣服给换上后，就躺在门板上，查文斌示意关掉电灯，交代了等下无论出现什么都不要惊恐。接着，摆好案台，法事前不可缺少的几样东西也一一被摆上了台子，只是这一次只有一个灵位和香烛，别无其他。

查文斌也是席地而坐，双手交叉呈打坐状，没过一会儿就入了定，这一段如果非要让我写，我只能以查文斌的角度来叙述这件事，因为外人只是经过了等待之后得到了一个结果，却不知其中的凶险。

其实，查文斌这一招叫灵魂出窍，至于为什么要精壮男子，也是借助他们的阳气，使得自己不至于一去不复返，若不是看在外婆面子上，这一场，他是不想接的，因为，阴曹地府可不是所有人都想下去的。

这事要从那段“过仙桥”开始解释，古人过仙桥就代表是将亲人送到了阴间，从此就是阴阳相隔了，人鬼殊途，送到那里也算是陪了最后一段路。

这姑婆的仙桥三番四次地过不去，其中的原因并不是姑婆不肯走，而是她根本就走不了。

这仙桥乃是通往阴曹地府的，这是凡人阳寿尽了，必经之路，所以由不得你过去不过去，阴差都会押着你走，别说她一个老太太，就是一个杀神，也得乖乖地走这一遭。

原先的那个老道士，充其量只是会做法事的，走走过场，搞搞形式，照葫芦画瓢也能懂点皮毛。可真正与鬼神打交道，别说是他，就连查文斌本人也是没有多少把握，人跟鬼去商量事情，不是说能不能谈事，而是你连找都找不到这个鬼，何来打交道？

查文斌入定，就是去找这个鬼，因为姑婆的阳寿其实是没有尽的，她是被勾了魂，也就是一些枉死的人，阳寿未尽，因为肉身又遭到破坏，不能还阳，魂魄不能进入六界轮回，就在外面飘着，必须找到一个人代替自己受这个苦，才好自己去投胎，也就是我们常说的替死鬼。

这姑婆因为生辰八字恰好和某个枉死的人相配，就莫名其妙地在睡觉的时候被勾了魂去，做了这枉死人的替死鬼，因为死后魂魄得在外面替别人飘着，进不了阴间，怎么可能过这仙桥？她就不会走那条路，所以几次三番都过不去。

查文斌也是知道，决定试一试，好在姑婆的肉身尚且完好，若是能找到姑婆的魂魄，再把那个害人的鬼给除掉，姑婆还魂的机会还是有的。

入定之后，查文斌的灵魂暂时离开了人间界，去了鬼界，也就是阴间，至于这本事，这去阴间，自然也不是跟买张火车票一样，需要借助某些法力，不然一旦走了，这肉身没人守着，被其他东西占了或者在那边遇到什么危险，就可能跟姑婆一样永远醒不过来了。

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