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释迦牟尼佛说法四十九年,应度者皆得度,便做涅槃。
涅槃前,魔王波旬说:“你涅槃后,我当坏你佛法。”
佛说:“佛法是正法,没有任何力量能破坏。”
波旬说:“善恶皆本性,但向善难好恶易。你入灭之后,信仰你的人会越来越少,信仰我的人会越来越多。”
佛说:“当善良不在,邪恶必堕无间地狱,你会在地狱中受无量之苦。”
波旬说:“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心以百姓心为心。到底是我沉沦,还是世人沉沦呢?”
“你活着的时候尚且不能让世人都信你何况你涅槃之后?”
“你有佛经,可经典是死文字,要教化众生,还是需要人来解释。”
“你有僧宝,可你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
“到你末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的”
“那时,你当如何?”
佛久久无言,唯独两行热泪流下。
在波旬大笑离去之后,佛祖于涅槃的最后说道:“末法时,我将率弟子脱掉袈裟走出寺庙,一世修成。”
关于末法时代的这段故事,从山林中传来在山坳中回荡,这队叛军惊恐无比,纷纷拿起武器起身,想要看是谁在装神弄鬼。
扎哈同样收起鬼婴,眯着眼睛看向西边的山林。
他反驳道:“圣人无常心,以百姓心为心,可是道德经的句子,佛陀又如何会用?”
“此故事当中,涅槃入灭,等同于死。”
“可大涅槃经说:世间不空,如来常住,无有变易法、僧亦尔。”
“如何入灭?你篡改经典,当是波旬一伙。”
“佛祖又岂会脱下袈裟,走出寺庙?便要一世修成,也不会去故意脱下袈裟,这又是儒家入世的观念,你一翻杜撰,歪解佛意,不过天魔弟子罢了。”
“比住在寺庙里的那些魔徒好不到哪里去。”
张执象骑着竹马走出树林倒是没有想到这个降头师居然还精通佛法“哦?在你看来我等皆为魔徒,你才是佛陀弟子?”
扎哈想起了小时候在寺庙当中做僧侣时的经历,不由讥讽一笑,说道:“啊,我的确比他们更有资格当佛陀弟子。”
“至于你这个道士,又懂什么佛法?”
“你说末法时,佛将率弟子脱掉袈裟走出寺庙,一世修成,可你四处看看,有僧人脱下袈裟吗?他们舍得庙里的繁华吗?他们除了骗世人供养,还做了什么?”
“当我劝病重的信徒去就医而不是捐香油钱,被赶出寺庙以后。”
“我就觉悟了。”
“世间早已没有了佛,只有魔而已,你信魔是魔,信佛亦是魔,何不直接信魔?然后去屠遍世间伪佛,至少不让佛主蒙羞。”
他如此的理直气壮,竟然也是有坚定信念的。
张执象微微偏头,躲过偷袭的弩箭,甚至都没有回头去看一眼,只是“马尾”一甩,一片竹叶飞起,直接穿透了偷袭者的眉心。
叛军顿时骇然。
张执象则只看着扎哈,说道:“不论你信佛还是信魔,你所作所为,都是魔,我与你讲佛陀与波旬的故事,不过是既想杀人,还要诛心罢了。”
“我答应过他们,要送你入阿鼻地狱,所以”
谷閏
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