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而落第者则因为付出毕生心血,遭受了及第者数倍的苦难,却没有一点回报,反倒一生潦倒困苦,受尽人间的白眼嘲笑,所以往往会将科场生活作为人生经历的最大伤痛,对其仇恨无比。
君不见几乎所有描述科场的文章,都是出自科场失意者之手,其描述之悲惨也就可想而知了。
范凌恒不想让自己也成为后世语文课本上,控诉文学的创作者。
所以,这次考试不能出半点纰漏。
从开头便是如此。
范凌恒在大门口验明正身进去后,便如其他人一般,坐在地下,解怀脱鞋……
当然,这并不是耍流氓,而是准备被搜身。
因为科举是当官唯一的途径,当了官便会有权力金钱美女地位,而且明太祖是个眼里揉不得沙子的狠人,在开国之初便制定了严苛的律法避免出现各种“舞弊”的行为。
比如朱元璋首次制订了严厉的惩罚制度,被查出的考生要在考场外“枷号—个月”,拘押期满后“问罪为民”,也就是取消学籍,这辈子别想再考了。
但是,虽然历代查禁很严,却依然会有少数考生,不顾名节和为学之尊,想尽办法去作弊,其中‘怀挟’便是屡禁不止的一招。
但就像屠刀杀不尽贪官一样,即便是陛下的严惩,也无法让心术不正的考生望而却步,怀挟之风难禁,朝廷只得一次次重申加强搜检,加重惩罚力度。
说通俗点便是夹带,主要是夹带一些用蝇头小楷写成的经书,还有程朱的注释,也有请人在外面写好的文章,同样用小楷写在纸片上,名曰小卷,隐匿在身上或考篮中,带进考场去。
一旦材料带进去了,事情便好办的多了。
乡试的考试是在号舍中,也就是每人都在单独的小房间里,答卷吃喝睡觉,纵使有军士和考官巡检,但毕竟不是在三天的考试过程中守着大门。
所以,考生总能找到翻书作弊的机会。
于是朝廷规定,搜检怀挟官每次一场考试入场前都要进行搜检,搜检官要将问题考生的姓名记下来,并将其揪出场,不许再考。
范凌恒脱完了鞋子,光脚穿着内衣,手里拿着衣袜,排着队站在甬道里。
这时,他想起自己上辈子高考,监考老师都会在开考前扯一嗓子:“把一切与考试有关的东西,都放到前面来!”
但却也不会让考生解开衣服,仔细搜检,特别现在,他像只白斩鸡一样贴墙站立,这不禁让他觉得统一发放文具和金属探测仪、信号屏蔽仪这些科技感十足的东西还是可以带给人尊严的。
正在胡思乱想间,突然听见里面高声喊道:“准备搜检!”
话音刚落,便见得一群八九品的官员,带着搜检军到了巷子里。
“十人一行贴墙站好!”随着搜检官一声令下,一群群裸着身子的考生队伍晃动了下。
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