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分卷23（第3页）

邓翔不屑地摇了摇食指，真的日进斗金的，怕是慈悲庵才对。

邓大人！过分了啊。

万达不满地看着他，难道你还想从尼姑庵里弄钱？这不是跟从乞丐嘴里抢食吃一样么？

乞丐？

听到万达居然这么形容尼姑们，杨休羡忍不住转过头，盯住他看了好一会儿。

万大人，家中没有女眷信佛么？

嫂子么？

万达回想起来这十几年和张氏的相处，确实没看到过她求神拜佛。

不曾。

别说进京后了，哪怕是在霸州，邻居婶子们都会相约去庙里上香，她嫂子也都没去过。

那真的挺少见的。

邓翔啧啧称奇。

明朝百姓的精神生活丰富的很，民间又以信佛和信道的为多，京城之内寺庙道观密布，基本上一个坊市之内至少有十到二十个庙宇。甚至还有私下里正在蔓延的教也拥有众多信徒，教历代皇帝们很是头疼。

朱元璋在问鼎天下之前，做过一段时间的和尚，但是明朝的皇帝们却是迷信道教的多些。

与之相对，百姓们信的更多的，则是佛陀珈蓝。

每到浴佛节，观世音娘娘得道日或是天官寿辰，那基本上就是全城都沐浴在宗教的狂欢氛围下。

若是上元、中元还有中秋这样的大节，还有各种酬神会和赛神会。

不止民间，届时连官衙都会参加。据说有些衙门经营得好，还能从中赚一笔。

到时候街道两边都是信众和围观的百姓，看神轿，放鞭炮，闹花灯，可以从早上一直闹到半夜。

基本上是全民参与，全城热动。

不止民间和皇宫里的寺庙，大明朝廷的官衙内也供奉各种神像。

比如东厂供奉的是精忠报国的岳王爷岳飞，尚膳监供奉灶王爷，就连基层的笔吏们都会每天给仓爷上香仓爷者，造字之神仓颉是也！

而他们北镇抚司衙门里，日日供奉的则是手把青龙偃月刀的关二爷，关羽。每天点卯之后，很多人会习惯性地给二爷上柱香，求求平安，才会出门巡街。

我家之前穷得很，都靠我嫂子持家。我家因为是犯事充军，我爹和哥哥每个月就那么些俸禄，却有三个男人要吃饭。他们成亲那时候，为了给大哥娶妻置办家具和酒席，家里更是花了一大笔银子，欠了人很多很多钱，一直到嫂子进门五六年后才还清。后来我十三岁了，去酒店打工之后，家里少了一个人的嚼谷，才算过的松快点。

万达不好意思地挠了挠头。

别说去寺庙供奉香火了，我家最穷的时候，清明节连买黄纸的钱，都是问隔壁邻居赊的，要靠我嫂子给人洗衣服还上。

万达小时候，真的是吃军营饭，穿百家衣长大的，穷苦得心酸。

身为官宦子弟的杨休羡完全无法想象那是一种什么样的生活，望向他的眼神都带了几分心疼。

那大人，你家现在还是不供奉佛像么？

邓翔好奇地插嘴。

我家中只供奉祖先牌位，还有天地君亲师的牌位。

万达摇头，然后哂笑两声，好像除了逢年过节，也不会每日去祭拜。

过节上香也都是应个景，连临时抱佛脚都算不上。

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