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第1133节（第1页）

但是，谁都不可能眼睁睁看着人族虚圣就这样慢慢气息变弱，直到死亡。

大学士荀平洋灵机一动，坐于平步青云之上，从含湖贝中拿出一本有些年头的书籍，封面上没有任何文字，纸页泛黄，翻开第一页便以非常缓慢的语速读起来。

“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳……”

这本书便是每个荀家人都会一笔一划注入才气手写的《荀子》，荀平洋从《荀子》的开篇《劝学篇》开始阅读，而《荀子》是他最精通的圣道经典，所以刚一出口，立刻引发轻微的天地元气共振，让他的声音变得洪亮，即便没有使用任何力量，也传播到数里之外。

其余读书人恍然大悟。

颜宁逍立刻拿出《颜子》，孟静业立刻拿出《孟子》，曾越立刻拿出《曾子》，其余人也纷纷拿出自己最精通的书籍。

但等孔家大儒拿出书籍后，满场皆惊，几头妖王甚至差点跳起来逃跑。

孔家大儒手持《孔子家语》一卷投影，淡淡的白色流光环绕那本书籍，在看到书籍的一瞬间，众人甚至全都感觉不到十寒古地的寒意。

这书籍蕴含浩然堂皇的伟力，即便是穷凶极恶的血妖蛮，在这一刻也对此书生不起任何敌意。

孔圣，曾经征服妖界。

圣元大陆记载孔子言行的书有很多，首推《论语》，这是孔圣的弟子联手编写，甚至经过孔圣钦点，让这本书化为亚圣经典。

《孔子家语》则主要由孔家人编写，孔圣弟子也参与其中，虽未得孔圣钦点，但一直以来是孔子世家与子思子世家教育子孙的必读书籍。

这本书原本不是圣道经典，圣元大陆各书院都不会教授，也没有书铺贩卖，只有读书人成为进士以后，才有资格到各地书院借阅。

这本书编修历经三百年，多位孔圣弟子以及再传弟子亲手审阅最后定稿，人族每位半圣封圣后，都会尽早前往孔家，走孔家路，借阅这本书。

这本书一直被放在孔家祠堂之中，历代孔家家主都会为这本书加持力量，而由于每一代孔家家主都是半圣，使得这本书不断增强，最后论纯粹的威能竟然与《论语》相提并论。

许多人读书人对《孔子家语》的了解并不多，以致于一些人认为是伪作，但这本书记录了许多《论语》和其他书籍没有记载的孔子言行，就篇幅、全面性和详实程度来说，《孔子家语》在记载孔子言行的所有书籍中排名第一。

《孔子家语》的原本在孔家祠堂，但因为是圣位书籍，可以利用圣力借用本体的产量，分化出一本书籍，由于这种书籍呈半透明，像是本体的影子，因此也叫圣物投影。

许多妖蛮冰族害怕，但也有许多妖蛮冰族眼馋，因为所有跟孔子有关的圣书都有极高的价值，不仅可以从妖界换到大量的好处，若能将其污化则会成为自己可以使用的强大宝物，就算不污化，也可以在特别的时候拿出来浣洗自己的心神，防止发疯。

不过，这种书籍最大的作用是成为进入人族众圣故居的护身符，妖蛮异族进入任何一位圣人的故居都会被强大的力量湮灭，但有了这类圣书，即便是妖蛮也能伪装成人族进入，从而获取更多的好处甚至占领故居。

每一座众圣故居，都是一座无敌的堡垒。

第一次两界山大战时，妖族甚至把两座半圣故居改造成空中堡垒，对人族形成连番难以承受的打击，最后陈观海拼着重伤将两座半圣故居击落。

在冰宫山下的大儒和大学士开始各自念诵自己面前的众圣经典，全都使用口含天言。

他们的声音并不大，但却能传播很远。

他们诵出的文字各有不同，但不仅不会让人觉得杂乱，反而让人觉得井然有序。

他们诵读的内容源自各家，出于不同众圣，但每个人都能清晰地听到每一个字，并能很快理解基本的意思。

除了少数的妖蛮和冰族露出不耐烦之色，拼命抵制他们的诵经声音，大多数妖蛮冰族都认真聆听，用心记下，有一些妖蛮冰族甚至眉开眼笑，十分喜欢他们的诵读。

即便是那些不耐烦的妖蛮冰族也没有出面反对破坏，因为儒家的众圣经典与那些斜教的不同，斜教最擅长蛊惑人心，或以钱财利诱，或谎称死后可永生，或有极端的排他性。

儒家教化的至高圣道便是“有教无类”，从无利诱，随着百家百花齐放，也越来越包容，许多妖蛮甚至通过学习儒家和百家众圣经典实力大增。

有一段时间妖界传言熟读众圣经典能让大妖王封圣的可能性提高一成，导致当时的妖界诸王一窝蜂去学习。后来妖蛮众圣不得不联手驳斥这种言论，并开始加大力度宣扬读人族众圣经典的严重后果，制造种种事件，终于刹住妖蛮学儒的风气。

不过，直到现在依旧有为数不少的妖蛮在暗中研读儒家经典，像狐族、猿族等族可以在族内光明正大学习儒家经典。

第1845章幸运的人族

片刻之后，不止冰宫山下的人族大学士与大儒开始诵读众圣经典，远处的人族营寨区域也开始出现变化。

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