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开设在斋宫内部的工艺品商店刚开业就迎来了开门红。
宁卫民卖的东西,是相当受外宾的追捧和欢迎,是大赚洋鬼子的钞票啊。
这固然是喜事,但要比起他在另一个销售渠道取得的成绩,也就不值一提了。
要知道,宁卫民可从不把全部的鸡蛋放在一个篮子里。
他也考虑过如果外国人要不买,那该怎么办?
所以为给自己托个底,为保万全。
他采用是内销外销并举,双管齐下的手段。
实际上,早在找人做商店的装修之前,他就开始利用每周日斋宫门口要办书市的机会。
让孙五福像在“鬼市”一样,也在斋宫门口外头摆上了地摊,开始向游客销售旧货了。
当然,这说的只是经营形式的类似。
实质上,许多方面还是和“鬼市”有着极大的区别的。
首先需要指出的一点,就是宁卫民不坑自己同胞。
这些被他挑剩下的东西,倒手卖给京城的普通老百姓,他开价要的一点不高。
哪怕是保存较好的,最多了也就按照新东西的一半要价。
有些损伤严重的,别说原价三四成了,就是一两成也能往外走。
说实话,很多时候他卖出去的价钱比收上来的价儿还低呢,纯粹是赔本赚吆喝。
其次,他也不是光卖这些旧货。
还有孙五福收上来的那些旧书、旧报、旧杂志、旧照片和旧图片,他也卖。
而且价格一样极低。
旧书是五毛一本,旧杂志旧海报三毛,旧报纸是一毛一份。
照片和图片都是五分一张。
甚至还有不少盖着邮戳和邮票的信件。
除了他挑出来自己留下的,其他的也是按照邮票价值的一半卖的。
这叫实寄封,专卖给喜欢集邮的人。
为什么非要这样啊?
答案只有一个。
就是因为宁卫民要想办法活跃书市的人气儿啊。
见识过流量经济时代的样子,宁卫民比谁都清楚人气的重要,也比谁都懂得人气对于一个市场意味着什么。
可一个市场究竟才能怎么兴旺起来,怎么才能吸引老百姓愿意来呢?
说白了,就得有丰富实惠的商品才行。
宁卫民想得明白极了,书市图得是长远利益。
未来的利润点根本就不在这点零售的蝇头小利上,而是在于摊位租金上。
只要他这书市一火,名气叫响了,那自然就会有人哭着喊着举着钞票往他这儿来。
到时候一场一场的收租子,难道不比当自己小商小贩来钱快嘛。
这才叫境界。
所以为了提前让书市火起来,他自然就得主动牺牲一下小我,出手做市了。
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