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第122节（第3页）

无论是从本朝的律法出发，还?是单纯的从情理习俗而?言，过继和收养都是被允许存在的，并且还?是被老百姓接受的。

而?根据律法，过继又比收养更正规一些。因为?收养多半是没?有血缘关?系的，而?过继的前提就是两边本身就是亲戚，是有血缘的。

古时原就在意血脉，有血缘关?系的自?然要胜过于没?有血缘关?系的。

但……

请问谁会过继一个小姑娘啊？

安父就听旁边人大声的讨论着这个事儿，他本人倒是真没?觉得儿子女儿有啥区别，但对于此时的人来?说，甭管是过继还?是收养，为?的就是传承。

也就是说，这里有个逻辑说不通的点。

只有在意香火传承的人，才会去?过继亲戚家的孩子。但既然要传承，那肯定是过继儿子的。

反之，要是完全不在意儿女区别的，为?啥要过继别家的孩子呢？除非对方父母双亡，出于同情才帮着养。

安父理解女童父亲的骚操作，不就是甩锅吗？但他不理解的是，到底谁会愿意过继这个无辜的小女孩呢？

再一打听，他彻底傻了?。

万万没?想到啊，这人世间居然还?有比钱大富更加厚颜无耻之人！

女童的父亲将自?己?的女儿过继给了?他的舅家表弟。

这么说可能不太能理解，但如果他表弟姓甄并且死于十年?前的灭门案呢？

第107章

厚颜无耻肯定是没错的，但这个办法也?确实是挺管用的。

要?知?道，无论是从律法角度出发，还?是在普通百姓看来，所谓的过继，那是等同于亲生的。事实上，律法是有明确的规矩，譬如因无子而过继后，又?得了亲生儿?子，那么家?产仍然是要?优先给过继的长子继承的。

甚至在多年?前，还?出现过某个功勋世家?的独子意?外亡故，家?主从隔房过继了一个孩子。谁知?，才隔了一年?，已经年?过半百的家?主之妻又?有了身孕，并且顺利产下一子。然而，最终那家?的爵位仍然是传给了过继来的儿?子。

等于说，过继这件事情是同时被世人和律法所认可?的。

如此一来，在玄学方面应当也?是认可?的。

可?问题在于，那女童的亲生父亲是把女儿?过继给了已故之人，本来要?是甄家?还?有其他人在，那么这种做法倒也?无不可?，只因确实有那种替已故之人过继孩子留个香火的习俗。

但甄家?人没了啊！

安父本来是出来闲逛的，想瞅瞅梁曲县还?有啥好?玩的东西，结果东西没买到，倒是平添了一肚子的火气。

他认为?自己在这件事情上也?是有一定责任的，尽管他的确是没想到那人能无耻到这个地步。

“那女童的父亲要?过继自己的女儿?，她母亲呢？母亲又?是个什么想法？”在听了一会儿?后，安父忍不住询问旁边的人。

被问到的路人愣了一下，随即很奇怪的反问道：“这事儿?跟孩子的母亲有啥关系？”

“女儿?要?被过继了，跟母亲没关系？”安父也?愣住了。

路人点头称是，旁边的人也?跟着附和说没错，就是这样的，无论是过继还?是发卖，只要?父亲点头就可?以了，跟母亲一点儿?关系都没有。

又?有人补充道：“要?是祖父反对?也?有用的，当儿?子的肯定要?听老子的话。”

“你这不是废话嘛，那小孩儿?听说是克所有的男长辈，祖父疯了才会反对?。”

“就是就是！也?就是甄家?人都死绝了，没法反对?才被得逞的。换一家?，谁会要?这种孩子？她都克长辈了！”

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