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第八百零七章木人哑语（第1页）

各有渡口，各有归舟。幸遇时康，风平浪静。

两位年龄悬殊的青衫书生，并肩站在崖畔，海天一色，天地浑然。

也难怪有那么多的山下人，会追慕道踪仙迹于山崖间。

陈平安有些意外，因为来时是礼圣邀请，一路护道至文庙参与议事，去时还是礼圣相送，一路送到了中土神洲的东海之滨，好像在等待那条夜航船的到来。

他当然想不到，是自家先生用一个“好聚好散就很善”的理由，才说服了礼圣，再陪着关门弟子走这一趟。

礼圣笑道：“你在生意一道，神乎其技。”

陈平安有些汗颜，这次参加议事，自己确实没闲着。

礼圣笑了笑，其实是在打趣这位财迷的年轻隐官，做岔了一桩买卖。先前在文庙门口，有陆芝帮忙牵线搭桥，青神山夫人原本都愿意白送落魄山几棵竹子了，结果这小子一头撞上去，非要花钱买，估计这会儿还是觉得自己赚到了？

陈平安壮起胆子，小心翼翼问道：“能否与礼圣问个问题，为何给第五座天下取名五彩？”

礼圣微笑道：“你可以理解为是至圣先师的某种期许，比如百花齐放，五彩缤纷，人间大美。”

知道这小子打的什么算盘，不过礼圣没想着让他遂愿。飞升城在五彩天下已经占尽先手，文庙再破例行事，不妥当。

见礼圣没打算道破天机，陈平安只好放弃，这点眼力劲还是有的。

礼圣说道：“你常年远游，与山水神灵经常打交道，有什么感觉？”

陈平安想了想，“好像大多数都会逐渐对人间感到倦怠。”

新晋神灵，往往充满热情，不管初衷是什么，或汲取香火精华，淬炼金身，或兢兢业业，造福一方，无论各自山河的辖境大小，一位负责帮助皇帝君主调理阴阳的山水神灵，都有太多事情可做。但是时日一久，山河无恙，事事只需按部就班，山水神祇又与修道之人，道路不同，无需刻苦修行，久而久之，哪怕神灵金身依旧焕然，但是身上或多或少，都会出现一种暮气，疲态，消沉之意。

说到这里，陈平安说道：“不过也会有很多例外，比如桐叶洲大泉王朝的埋河水神，好像再过一千年，她还是会朝气勃勃，心系百姓，不把自己当什么水神娘娘。”

礼圣会心一笑。

不是一家人，不进一家门。

老秀才念叨多次也就罢了，将那个“性情婉约，待客热情，对礼圣、文圣两脉学问都十分仰慕且精通”的水神娘娘，很是称赞夸奖了一通。而老秀才学生当中，除了身边的陈平安，竟然连那个一向万事不上心的左右，都专门提到了碧游宫的埋河水神。只不过老秀才的两位学生，说得相对公道些，只是一两句话，不会烦人，却也分量不轻。

为此礼圣先前在文庙，找经生熹平取出档案，仔细翻阅了关于大泉埋河的档案。

礼圣问道：“知道这里是什么地方吗？”

陈平安点点头，来时路上瞥了眼，是一处天地灵气极其浓郁的山上宗门，灵气凝聚，如数条江河悬在空中，萦绕数山，气象雄伟，不出意外，就是传说中的山海宗，宗门上下，都是女子修士，相传山海宗的开山祖师爷，一个名叫纳兰先秀的女子，精通火法，曾经立下宏愿，发誓要移山搬岭，填平四海。

在此地界，传闻异象极多，有那么玄鸟添筹，猴子观海，狐狸拜月，天狗食日。

在那场战事中，纳兰先秀出海，正是她率先找到了王座大妖绯妃，听说一场厮杀，身负重伤，不得不闭关修养，所以此次未能参加文庙议事。绯妃之所以会被文庙拘押在老君丹炉群山之中，这位山海宗的开山老祖师，可算首功。

陈平安对这些位于中土神洲山巅的宗门，都不陌生，何况山海宗，与皑皑洲刘氏、竹海洞天青神山和玄密王朝郁氏差不多，是当年浩然天下少数几个始终对绣虎崔瀺开门迎客的地方。关于此事，陈平安问过师兄左右，左右说是因为山海宗里边有位祖师女修，是那纳兰老祖的嫡传弟子，喜欢崔瀺，还是一见钟情，后来山海宗愿意公然庇护逃难四方的崔瀺，与宗门大义有些关系，不过更多是儿女情长。

一开始陈平安是信的，后来见着了左师兄与婵娟洞天那位庙祝的“眉来眼去，鸡同鸭讲”，就对此事有些将信将疑了。

礼圣望向远方。

人生如逆旅，夜游秉烛客。飘飘何所似，天地一沙鸥。

礼圣笑道：“任重道远，以后如果遇到难事，就多跑跑文庙，哪怕一次两次，求了都没用，也不要轻易失望。”

何谓失望，无非就是万般努力过后，不得不求，求了没用，好像与天地与人求遍都无用。

老秀才曾经为了两位学生，先后有过百般求。

而老秀才的这位关门弟子，如果礼圣没有记错，年少时也曾求遍家乡，一样无用。

礼圣继续说道：“佛家说一切智慧从大悲中来。我觉得此这句话，很有道理。”

陈平安点头道：“我会多想想。”

何谓苦难。

可能是那路旁木人，哑口无声。

如今的浩然天下数洲山河，比如宝瓶洲南部，还有整个桐叶洲，如今有了许多的鬼城。