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第54节（第3页）

那时候，国民意识普遍还不开放，少年丁玉蝶思想也还不成熟，问她：“伊萨，如果我真是同性恋，你能不能跟我形婚啊？”

易飒问：“形婚……要做什么？”

丁玉蝶思考了一下：“就是婚礼的时候，你穿几套漂亮衣服，陪我走一圈，放心，份子钱都给你，有人要灌你酒，我挡。然后你就可以带着钱走了，想包养谁包养谁。”

易飒说：“可以。”

丁玉蝶感动极了。

当然，后来随着年龄的增长，观念的改变，他发现形婚这种事完全没必要，人可以坚持自我啊，可以快乐单身啊，而且，更重要的是，他发现自己还不是同性恋。

他不喜欢男人，也不喜欢女人。

他向易飒宣称自己是“无性恋”，还给她看数据：研究里说，无性恋也应该被列为性取向的一种，目前大概占人口的1%。

这样的与众不同大概会让某些人恐慌，但丁玉蝶欢欣雀跃，觉得自己太特别了。

他把名字里的“玉碟”改成了“玉蝶”。

装扮上也同步，喜欢留风靡一时的男生道士头：鬓角剃得只剩泛青发茬，脑后扎一个小揪揪，还喜欢插一只穿花蝶——那是从前开金汤时留下来的，古代匠人精品，蝴蝶是金箔打造，薄如蝉翼，花是点翠绕红宝石，加起来也不到一枚硬币重，插在小揪揪边，颤颤欲飞。

网名是“穿花蝶”：寓意自己从男人女人的花丛中翩然穿过，从不流连。

头像是一串水灵灵葡萄上栖息一只蝴蝶，签名档写：水葡萄千千万，穿花蝶最好看。

还挺押韵的，虽然颇不要脸。

易飒觉得，他也不是无性恋，而是自恋：太爱自己了，心里就再也容不下别人了。

从某种程度上说，和丁玉蝶做朋友很安全。

他本来就自视甚高，瞧不起三姓中大部分人，姜太月还说他“妖里妖气”，丁长盛还对他指手划脚，易云巧还没事头上裹两发卷，审美感人……

结论是：也就易飒可以聊两句了。

***

易飒搡开他进房：“刚那么闹，姜婆婆都过去了，你也不说去看看。”

丁玉蝶说：“没兴趣。”

与其在没兴趣的人和事上浪费时间，不如睡觉。

忽然想到了什么，说易飒：“你节哀顺变啊。”

“你说小姜哥哥？”

“你的无缘姐夫，深情男人一枚，这么多年都没搞对象，对你姐挺够意思的。”

这倒是，据说当年三江源变故之后，受易萧横死的刺激，姜骏把自己关在房间里，接近一年不见任何人，动辄摔东西砸碗，还试图自杀。

虽然听起来有点像矫情的言情剧，但以姜骏的条件，想找更好的也不难，居然这么多年都独过来了，是挺难得的。

真不知道姜孝广怎么会同意的。

丁玉蝶说她：“早觉得你‘小姜哥哥’叫得虚情假意，你看看你，没哭吧？眼睛都没肿。”

易飒斜了他一眼：“我这十来年，跟他只见了几次面，真哭得惊天动地的，那才叫虚情假意……借套衣服。”

行李箱是摊开的，她蹲下了就去翻捡。

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