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319内外之争大道至简（第1页）

天道是公平的。

只有了解天道，才会明白它公平在哪里，所以孔子会说：“从心所欲而不逾矩。”

这是说在规则内随心所欲吗？并不是，而是说你的心已经没有了“逾矩”的想法，所以你可以随心所欲。

显然，孔子是对道有极高的理解，而且有着极高修为的。

或许有人觉得天道这不公平，这是“有感情”的维护公平，是在打压，我辛辛苦苦修得神通法力，凭什么不能随心所欲，凭什么要顾虑因果。

倒也不凭什么。

只是怀着这种目的为私欲张目的想法，那便不该修金丹大道因为根本就修不好。

你这是“人之道损不足而奉有余”，何必去修天道，去天人合一呢？至于天道不在乎？机械的将万物视为刍狗？

那更不是了。

天道若不在乎，那便不会有开天辟地，天地若不在乎，便不会生人，不会养育文明。

天是在乎的。

所以先天元灵道解，化生无数生灵，才会有“玄牝之门，是谓天地根”，世间众生，才有相同的根底，大家都是秉天地而生。

理解了这些才会明白有些俗语并非无的放失。

“天道好轮回”、“苍天绕过谁”，看着像是一种阿精神，实际上都是“人在做，天在看”，自以为得了一时之利沾沾自喜却不知道自己正在离大道越来越远。

张执象曾在南京与陈明说过天地有大公平，一曰生死，二曰轮回。

实际上，应该有三大，超越了生死、轮回的修行。

为什么修士不愿妄造杀孽，怕因果缠身？

因为修士知道自己在修行，是这一世在修行，也是生生世世在修行，是世间众生都在一个赛道上，奔向终点。

做的善事、功德越多，你的修行就会越顺利，做得孽越多，你修行就会越艰难越出岔。

真正懂了这些的，才算得上入道修行。

也正因为如此，每一位能够成仙得道的仙人，必然是脱离了低趣味的，为文明发展为天地有生而努力的人。

如此。

便也符合了我们文明自来的圣王之说。

金丹大道修行出来的仙人不断反哺文明，个人修行与文明的修行相辅相成最终让宇宙脱离无意义的循环让天地“活”过来，才是真正的奥义所在。

“明白了？”老天师问着张执象。

张执象点头，说道：“明白了，最强的，一定是心术最正的。”

老天师含笑认可，道：“便是如此，所以，在这场玉山之战当中，你且安心，从容应对，别急切乱了方寸就可。”

然而，张执象却说：“可是，师兄，墨教的心可能也是正的。”

“哦？”

忽然吹来了一阵山风，老天师的须发飞扬，他知道墨家的核心理论是“兼爱”，是所有人的平等相爱。

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