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唐寅嘀咕了半晌后,开始收回打量自己的目光。从河面开始认真观察周围环境,一边观察一边和那幅古画比较过后,心里寻思着:<p>“按说吧,这里比那画中更丰富多彩!都说是远看山近看水,那幅画中山桃花庵就在山前,那水却是在桃花之外有些远!还有那画再怎么说也是个死物件儿!至少画中有山水却没有鱼,从画面角度看不到这么多的桃花,只是笼统的一片桃林,远山近水的经过艺术处理,总体来说大差不差的,体现出唯美的艺术世界!画的是那片山水,可是化作欣赏有不同的层次,不同的意境,不同的体验!看到的只是你心里那唯美的闪光点。这幅画最美的是桃花,最有深意是桃花林后若隐若现的桃花庵,对着一个若隐若现的花间醉酒人!<p>
突然想起以前自己曾经对过的对子!“深山古刹,青灯古佛”现在想来突然想对“蓝天白云,人面桃花!”看着眼前的桃花想起身后的桃花庵,也算是寓意深远啊!不如意的伤春悲秋者,前进一脚落在满目繁华无限春光日月好;后退一脚踏入青灯古佛缘来缘去都是空!”<p>
唐寅想着想着双眼看着远山近水绕过这桃林。桃花盛开,美则美矣!可是除却成群结队蜜蜂和偶尔几只彩色蝴蝶根本没人啊,也不知道这画中世界是地球的哪朝哪代,自己这身行头竟然与那画中人的一般无二!眼前一亮<p>
等等……<p>
他突然想起来画中那首诗:“桃花桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙……<p>
最后的落款儿可是唐寅,唐寅是谁?桃花庵主,六如居士!诗画双绝,诗中有画画中有诗,既然我只是观画就可以来到这画中世界,那么那首诗又会有什么特别之处呢?真是期待啊!<p>
我看见桃花了,桃花庵和桃花仙在哪里?也许我找到桃花庵,看到里边的桃花仙时会重新认识这个画中世界,只有悟透画中世界的奥妙才可能回到我原来的世界见到疼我的爷爷!”<p>
唐寅看着四外,这比那张古画里的世界多出来许多古画手法表现不出来的东西。但是大体轮廓差不多!我现在面前是河身后是桃林。林子可不小别迷路才好。<p>
对了,按照画中体现出来的方位看来,这片桃花林在桃花庵前,画中桃花庵后是一片竹林,竹林西北正北方向是是山,也就说桃花林在南桃花庵在北!<p>
这就好办了。桃花庵找到,在找桃花庵主,看到桃花庵主,也许可以问问这桃花庵主是不是姓唐的居士……<p>
还是去寻那桃花庵吧!找不到桃花庵都是自己在这里瞎想。找到桃花庵和那个种桃树的桃花仙人,才可以判断出这里与画中世界是否有关联!<p>
唐寅,毕竟是现代人,虽说有被养的有点脱离现代,但是那些野外生存能力还是没少练的。唐门暗器他也还是练习过的!天人合一境的书画技法也不是俗人能掌控的,刚才在林间穿行就把身形步法,融合听风辨位力求达到一种另类的动感状态下的天人合一!<p>
竟然十分流畅自然!比家族里那些长辈们专门修炼时还要容易进入天人合一境!自己清楚此时自己的十指运力能刺穿花梨木的书案,这种力量也能勉强自保吧?何况自己还是唐门的人!他很想试试自己能否达到蹬萍渡水的境界,可是发现自己竟然无法踏入河水之内!<p>
因为每当自己欲要踏入时,水面会升起一道无形的屏障阻挡自己的前进!沿着河流,一步一步都实验过来,他发现自己竟然是被这这道河把自己,围困在这片十里方圆的沙洲上!<p>
他看着桃林的树影,和头顶的太阳辨别方向。把记忆里那幅画中的桃花庵与现在这真实世界的景色重合。“嗯,还真这么巧啊!画中景致与现实中的一片桃林精准重合在一起!”<p>
他快步向着那块熟悉地区走去。不知不觉间用出来人体极速穿过桃林,远远看到了一座古朴的庵堂,虽是草庐却也不寒酸!山门上书:“桃花庵”三个烫金大字。<p>
山门洞开,一个小尼姑从里到外在打扫。他心中暗道:<p>
“这个桃花庵里怎么没有那个桃花仙?反而是个尼姑?”<p>
怀着狐疑的心情硬着头皮缓步上前,学着古人躬身一礼说:<p>
“小师太请了,小可游学至此不幸失足跌伤了头,一时记不起自己来的来路。又渴又饿,请小师太行个方便……”<p>
“阿弥陀佛,不敢当,施主称贫尼智清即可。请施主稍等,贫尼做不得主,待贫尼禀告小庵住持灭绝师太。请师太做主,阿弥陀佛。”<p>
小尼姑很客气,语音轻柔甜美,可是一听到小尼姑说道灭绝师太,唐寅觉得心里一突突……<p>
“这个灭绝师太很有些耳熟,怎么不像好人啊!对了,金庸的倚天屠龙记里有个灭绝师太,那是元朝啊?看来大才子虽说也叫唐寅,却也没能穿越成大明的四大才子之首的唐伯虎!唐寅不可能跑到大元朝来了!我头晕,看来虽说相貌变了,可我还是我啊,也没有什么原身的记忆!对这个世界还是两眼一抹黑啊!”<p>
正在他胡思乱想间一声“阿弥陀佛”在身前响起。<p>
抬头一看之间不由的倒吸了一口凉气,好美的灭绝师太!杏眼桃腮,明眸皓齿一头乌黑的长发披散头戴一个月牙紫金箍,月白缎的僧袍,大红袈裟,镶金带玉!白袜云履站在山门前,那方桃花庵的匾额悬在她头顶正上方,白底黑<p>
字十分素雅。和这带发修行的住持身影有些不太搭!透着一种说不出来的怪异。心道什么时候这带发修行的也做住持称呼师太了?不是剃度持具足戒的比丘。带发修行的称居士,嗯对啊,桃花庵主不是六如居士么。难道是居士?不是师太?这居士也太不可直视了……<p>
于是学着佛门弟子双手合十当胸下拜。没敢冒昧地称呼师太只得含糊的开口说:“大师父请了,小可游学至此……”<p>
他一脸虔诚的把和小尼姑说的那套说辞又说了一遍。<p>
美艳无双的居士说:“贫尼法号灭绝,出家人慈悲为怀,方便为本,请问施主从何而来。”<p>
山门前年轻的灭绝师太脸上无悲无喜,可是好听的声音如空谷莺啼,透着一种赏心悦目空灵之感!可是却在问着一种程式化的问题!似乎这个问题她问了无数遍一样。语速与每个字之间的间隔发声激荡出一种安静祥和的韵味。唐寅有一种头晕眼花似睡非睡的感觉。这真叫灭绝,也不是师太呀,师太怎么没有剃度?<p>
“师太,小可游学至此……”唐寅费力扒拉的又说了一遍。
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