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而李襄屏恰恰就是喜欢老聂说话率真的人,毫不夸张的说,从前世到今生,李襄屏一直都是老聂的棋迷。然而在今天,是不是老聂的棋迷不是重点,他的话中不中听也不重要,重要的是他今天的一番话,自己的外挂有没有收获。
在一边听老聂讲解的时候,李襄屏抽空和自己的外挂交流:
“定庵兄,你觉得此人的点评如何?”
“此高人也!听君一句话,定庵真是受益匪浅,必须承认,此人所提意见句句中肯,尤其此人多次提到“恨空”一词,唉!定庵现在细细想来,吾之行棋确实有此毛病啊,尤其是当前棋规下,这确实算是我一大缺陷。”
李襄屏默默无语,听了老施的话后,李襄屏这才注意到,老聂刚才虽然提了很多意见,比如说棋的方向和流向,大场和急所等等,然而被他诟病最多之处,却只有一个关键词,这个关键词就是:
恨空!
围棋中的所谓“恨空”,就是“见不得别人形成大空”的意思,哪怕别人围的空可能并不大,完全就是正常的“一般分寸”,这样的空也看不下去眼,在下棋时候总想把别人的空破去。
这就是“恨空”。
并且老聂说得没错,“恨空”这种毛病的确比较业余,算是业余棋手才经常犯的毛病吧。
然而李襄屏为什么叹气呢?这当然不是他对自己的外挂失望,觉得堂堂古棋圣居然会犯这种业余毛病。
而是李襄屏知道,老施的“恨空”和其他人不同,他之所以有现代人看来非常业余的毛病,这还是和他所处年代的围棋规则有关。
古代围棋是需要“还棋头”的,多一块棋扣2目,这就意味着一个切断价值2目,有的时候价值4目,在极端情况带有劫争的切断价值可能更大。
而正是这条“还棋头”的规则,这就造成中古棋棋手普遍“恨空”了。因为有了这条规则,这就造成他们的行棋思路和行棋习惯和现代棋手不一样。
很简单的道理,同样一个“打入”,如果在现代规则下,这也就仅仅是一个“打入”,如果按现代规则把这步棋判断成10目,那这步棋就是10目。
然而在中古棋规则下,这步棋可能价值12目,14目,甚至可能更多,那么在现代看来可能“恨空”的棋,在老施他们当年看来还是“恨空”吗?
“这个毛病有点麻烦啊”李襄屏再次在心里叹一口气。
虽然刚才在和自己外挂交流的时候,他知道老施已经意识到自己这个毛病,这个因为规则问题引出了的毛病,然而李襄屏却知道,这个毛病不是那么好改正的。
原因很简单,因为这是一种思维定势,这是一种习惯,这就像一个人天生左撇子,绝不可能在短时间内马上就变成右撇子。
“该用个什么办法,让老施用最快的时间改掉这个毛病呢”
就在李襄屏想入非非的时候,一个声音传来,是老蔡的声音:
“哈哈稀客稀客,我说马小,你怎么跑到这地方来了。”
李襄屏转身一看,来人却是马晓飞,中国围棋另一尊大神马晓飞,他竟然跑到聂道场来了。
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