龙山时代和龙山文化的区别最新章节_第二章心中大防56第1页_龙山时代和龙山文化的区别免费阅读_江楼月井作品

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第二章心中大防56（第1页）

颛顼听到渌图话里有话，便笑道：“小子便是知道，先生特地从淮泗来此，必是有高见教我。”

渌图看了看柏亮，柏亮点头，笑而不语。

于是渌图转向颛顼道：“眼下身在鼓、邳两地的重、黎将军和淮水的修、该二人，都在为同一事发愁。那就是，大胜之后，虽有地有民，却民无族属而地不安宁。在下隐隐感到其中关节非在军力，而是在吾人心中。此想一直盘桓纷乱，不甚清晰，刚刚柏亮先生一席话点破，顿时便明了了。”

颛顼此时想到，重、黎二人所在的鼓地和邳地本来就是共工氏的大本营，当地人应该比雎阳之地的南土之人更难相与，于是愈发来了兴致，不由得催促道：“先生快快请讲。”

渌图伸出手指轻轻点着面前的陶罐，边思索边缓缓说道：“要兴旺发达，人是根本。那共工氏能快速爆发，就在于其吸纳了南土避乱北来之民。而得民在于得其心。相传古时共工氏与大江之南的成鸠之邦渊源甚深，自然视南土之人为本族，故而容易亲近。而南土之人在逃难途中，原来的族属多已离散，使得其民无不视康回如旧族长。此所以南土之人离散，而共工氏却能聚民心、纳百族也。今吾东土一朝大胜，广有泗水之地，却盗贼四起，南土之人纷纷携家带口逃亡，盖因吾人仍旧视南土之人为共工之民，而非同我族类。吾人如视共工氏之旧民为土芥，其南土之人必视吾人如寇仇，其中关节就在于人们心中的南北之分！若能地无分南北，人无分族属，那么，很多分争就可以消解于无形之中。”

渌图一番话，说得柏亮和颛顼频频点头。

柏亮接过渌图的话头，微笑着说道：“渌图先生提起那东南久远的成鸠之国，各位可知道，我有柏氏祖先就来自那里，和共工氏可以算是同根同源，也是如假包换的南土之人啊！现在，我在这里和诸位宴饮，又有何妨？”

一旁的放也忍不住插嘴说道：“柏亮、渌图两位先生所说，在下颇有亲近温暖之感。按照两位先生的意思，不管原来是九黎氏、有辛氏，还是共工氏的人，只要放下心中的南北之类、族属之别、敌我之分，大家都以诚相待，便都是高阳氏的同族之人了，是也不是？”

颛顼端起酒碗，兴奋地说道：“说得太好了！河之所以浩荡，因其汇合百川，取其一瓢，谁又能分辨出它是来自渭水、洛水、还是沁水呢？来，喝了这碗酒，不管南北东西，是九黎、有辛，还是共工，都加入高阳吧！混民南北，共同兴旺。干！”

“混民南北！好！”

“共同兴旺！干！”

“喝酒！干！”

几人说着，一起端起酒碗，一饮而尽。

巫履并没有插话，这一碗酒下肚，在他却是另一种滋味。

巫履心中暗自哀叹：“打来打去，多少血雨腥风，可怜我邹屠氏人，已经死伤殆尽。到头来，高阳氏倒是复兴了，只是眼看着却是原来以邹屠氏在内的九黎人组成的高阳氏，即将变成广纳昔日仇敌共工氏南土之人的高阳氏了！你高阳氏建立的初衷不正是要排斥、抵制这些南土之人吗？高阳氏打了半天共工氏，最后却把自身打成了一直鄙薄仇视的南土氏族，那我们邹屠氏人的死伤甚至灭族到底图的又是什么呢？”

柏亮见气氛热烈，放下手中的陶碗，意味深长地说道：“混民南北，在于利，更在于信。泗水的共工氏已破，接下来就是要破人们心中的共工氏啦。”

此话一出，在场几人都不约而同地安静了下来，连颛顼和渌图也都有些不解其意。

渌图若有所思地问道：“这‘心中的共工氏’为何？又是怎么个破法？”

颛顼眼光狡狤，迎着柏亮的目光，试探着一字一字地问道：“水神？水德？”

柏亮看着颛顼，颇为赞赏地微微点头。

颛顼举起酒碗，一饮而尽。

颛顼在小颢大破共工氏的消息传到河阳之地的时候，少昊青阳刚刚集结了来自轩辕氏、缙云氏、有熊氏、和有江氏的军队，准备南下亢父。

这一喜讯让青阳如释重负的同时又倍感失落，因为少昊氏军民在帝都苦战决胜之时，他这个帝君却远在河阳，身无寸功，毫无存在感。

紧接着，颛顼和重、黎的捷报频传，很快，亢父、薇地相继被收复，东土联军直逼共工氏大本营鼓地、邳地，康回大势已去。青阳解散了好不容易集结起来的的大军，只带了缙云氏少君昂的一旅之众取道济水，回到了汶邑。

自从青阳的帝都小颢建成之后，汶邑的大部分人口就逐渐地迁到了小颢。此时，从东土汇聚来的各部族军队和物资都已经被重、黎和颛顼带去了鼓、邳和高阳等地，汶邑城中冷冷清清，仓廪中的存粮也因为军队的集结消耗殆尽。

青阳心情落寞，稍事休整了两日，就带着缙云氏之兵启程南归小颢。

少昊回到帝都，虽然心中有所准备，但当他看到倒塌的大片城垣和城内外荒芜萧索的景象时，还是吃惊得说不出话来。