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这五次瘟疫分别是公元171年、173年、179年、182年、185年,而且都是“大疫”,官府没有统计确切的死亡人数,但以此时的医疗条件来看,患者除了坐着等死,没有其他办法。
而张角正是凭借免费给人治病,在这五次瘟疫期间,迅速拉起了几十万信徒。
在程远志掌控一郡之前,是没有考虑过人口与生产力,瘟疫等问题的,
在这之前,他想的最多的是如何活下去。
就像普通百姓不会去关心那些与他们无关的事,他们只会考虑庄稼收成如何,儿子女儿是不是该嫁娶了,左邻右舍有没有偷吃他的鸡仔等等等等……
所以现在程远志必须得考虑了。
其实瘟疫并不可怕,此时,神医张仲景已经研究并治愈了大量的瘟疫,并写出了恩泽后世的《伤寒杂病论》。
即使没有《伤寒杂病论》,只需加强个人卫生,带上口罩,将患者单独隔离三管齐下,也能够有效遏制瘟疫。
见张扬郑重其事的应下,立即安排人手部署下去。于是程远志欣慰的想道:第二件事……搞定中。
接下来就是发挥那一千斤粮食种子的威力了……
但世事往往不以人的意志为转移。
就在程远志打算从黑山军辖区推广粮食种子的时候,朝廷派来了一个小黄门,宣召他入京面圣。
宣召他而不是上党太守张扬,这让程远志嗅到了一丝丝不寻常。
因为他现在无官职在身,甚至连孝廉都不是,充其量算是个名士。
也就是名气大点的平民。
而皇帝刘宏从未召见过一个平民。
左思右想,程远志还是把种子推广的事情交给张扬,带着速该,踏上去往洛阳的官道。
是福不是祸,是祸就见机行事。
没什么可怕的。
来了大汉,不见一见这个最大的老板,总归是会有遗憾的。
好在,之前安排的三件事里,并不包含如何处置乌桓俘虏,不是程远志不想处置,而是在朝廷表态之前,不能下决定。
乌桓人虽然经常劫掠地方,但名义上仍旧是汉之臣民。
现在身为汉民的他们,被大汉上党太守给屠杀殆尽,活着的还被羁押了。
此事,刘宏必须要做出一个表态,否则光是并州的四部胡人就不好安抚了,何况依附在大汉周边的其他胡人部落。
并州并不止乌桓一家胡人,还有鲜卑、南匈奴、东羌胡。
在他们的认知里,他们是孩子,而大汉是父亲母亲的角色,孩子可以跟父母亲撒野,捣乱,父母亲可以教育他们,甚至揍他们,但不可以从肉体消灭他们。
一想到这,程远志就知道刘宏这次召见,必定是为了此事。
刘宏压力很大。
洛阳北宫,怒气冲冲的刘宏已经摔了不少东西。
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