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016 没人比我更懂正确16（第2页）

“好吧！”

维康尼亚咬了咬牙。

“我没有这方面的问题，只是这种行为。”维康尼亚活动了一下自己挽在唐平手臂上的胳膊“在我们的文化中有着强烈的主从意味。”

“哦？怎么说？”听到这种文化风俗相关事项的唐平立刻提起了兴趣。

维康尼亚侧着脑袋看了唐平一眼，似乎不太能够理解为什么唐平听到这种事情会如此兴奋。

不过虽然不太理解为什么唐平为什么这么兴奋，但是维康尼亚还是告诉了唐平为什么这种挽着对方胳膊的动作，在卓尔精灵的风俗文化中会有着强烈的主从色彩。

由于卓尔精灵的社会是一个高度社会达尔文主义的社会，所有人都是自己生命安全的第一负责人，没人知道今天还自称是你朋友的人，明天会不会因为什么奇妙的理由在背后捅你的刀子。

所以像是这种非常亲密的，用自己胳膊控制住对方惯用手，让对方在遇到问题时不能够第一时间使用武器或者魔法的动作，在卓尔精灵的文化中比在对方脖子上挂上一个项圈，然后拽着项圈上的绳子有着更强的主从意味。

或者说在卓尔精灵的文化中，在脖子上戴着项圈被链子牵着走反而是一件十分正常的事情。

“等等！等等！”

这次轮到唐平惊讶地看着维康尼亚了。

“我挽着你走，在你们的社会文化背景下，是一件非常异常的事情，这我能够理解，但是戴着项圈被人用链子牵着走，怎么就成为一件正常的事情了？”

“这有什么奇怪的？”

维康尼亚同样诧异地看着唐平。

“这不是战士与施法者之间普通的配合方法吗？”

“啊？”在唐平一脸我虽然不懂，但是我大受震撼的表情中，维康尼亚向唐平解释为什么在卓尔精灵的文化中，戴着项圈被人用链子牵着走是一件非常正常的事情。

一切问题还要回到卓尔精灵那个高度社会达尔文主义的社会背景下。

由于卓尔精灵社会不仅高度社会达尔文主义，同时还是一个极为强大的神权女权社会，女性垄断了社会中几乎一切高层职位，除了少数天赋异禀的卓尔精灵男性能够通过成为一名施法者，确切地说是成为一名法师，因为按照卓尔精灵的传统，男性不能成为牧师。

所以绝大部分的男性卓尔精灵，只能在战士这条赛道上疯狂内卷。

而这种内卷的结果就是，除了少数天赋异禀比男人更男人的女人会成为战士这种近战职业之外，绝大多数的女性卓尔都选择了施法者的道路。

同时由于只有女性能够威胁到女性的地位，所以在一个卓尔女精灵成年之前，她们将要面对同为女性的卓尔精灵的恶意，毕竟只要能够干掉一个自己的姐妹，那么自己的排位就能够往前进一位，干掉自己所有的姐妹与老妈，那么自己就是家族里唯一说了算的主母。

这让绝大多数卓尔女性都很难活到成年，即便成年因为童年经历她们也对于其他女性卓尔都抱有极大的恶意。

再加上作为施法者，这些女性卓尔都需要一个可靠的前排肉盾，在战斗中为自己争取施法的时间。

而沉默而可靠的魔像这种东西又很贵，非大富大贵之家养不起这种东西，同时行为十分刻板的魔像在很多时候，都比不上训练有素能够主动嗅到并排除危险的战士。

不过像是矮人或者是牛头人之类的奴隶战士，显然配不上卓尔女性施法者的地位，再加上这些奴隶战士的可靠性通常很成问题。

所以又要威又要戴头盔的女性施法者，便将目光投向了那些已经卷出天际的卓尔男性战士。

而对于一名作为政治贱民的卓尔男性战士来说，为一位女性施法者服务，显然是比打败家族中所有成名的战士，成为家族首席战士，或者是在战争中证明自己，并且冒着失去手脚的风险去驯服一头冷血蜥蜴成为自己的坐骑成为一名冷蜥骑兵，从而在卓尔社会中获取基本人权来，是一个非常划算的选择。

于是这些抓住了“一步登天”机会的卓尔男性战士们在为女性施法者服务时，都对此抱有极大的热情，甚至是过度的热情，以至于为了更好的展现自己，而在战斗中会选择非常激进的战斗姿态。

这让这些卓尔男性战士往往会在战斗与女性施法者脱节，从而造成一些不忍言的惨事。

为了解决这种问题，卓尔女性施法者，在与男性卓尔增进默契与配合，从而避免发生这种事情，与提升自己的实力从而减少对于前排肉盾的需求之间，选择了在男性卓尔战士的脖子上挂上项圈避免这些作为近卫的男性卓尔战士离自己太远。

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