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第二百八十九章文化之辩（第1页）

孙奭的书房是他府上最大的建筑了，其他的房舍远不能与之相比，原本该是属于女儿家的二层小楼也就是闺阁一样的建筑中，各种书册堆得是满满当当。

不用说这便是用来防霉防蛀的，只不过当叶安看到里面的书籍时，依旧被眼前的一幕所震惊，学海书山真的不是一句形容词，宽大的二楼几乎被各种各样的书籍堆满，其中有一些大抵是孤本，还特意用苫布给包裹了起来。

看着这里的书册，孙奭的眼神颇为复杂，既充满了对待子女一般的柔和，而眼睛的深处还有一丝对未知的恐惧，这就是一个做学问的人该有的表情，叶安是见过的。

轻轻的抚摸着这些书，孙奭缓缓开口道：“长生啊！你可知晓儒学传承至今为何成尊？”

叶安微微一愣，继而用上了习惯性的语气抱拳朝着山东的方向拱手道：“自然是圣人教义开化民智，以仁德教化天下，统御万邦…………”

“你这小子…………”

孙奭苦笑着指了指叶安，打断了他毫无营养的恭维：“老夫听过你给官家授课的内容，其实你与儒学格格不入矣！非我儒家正统传承，也非是历代一家，即便是杂家也不能与你的家学相比，你的家学………怎说呢？”

带着疑惑的语气吸了口气，盯着叶安看了许久，仿佛要把他的心肝脾肺看穿了一样。

“嘶嘶…………就是怪异到老夫也说不出来，但老夫可以说你对官家所讲学的内容的确是奥妙非凡的，便是老夫详细推算，也才发现“复利”之奥妙。你以此数术之道规劝管家读书向学，实乃妙哉！”

叶安微微一笑，叉手施礼道：“先生过誉了，非是叶安之功，乃家学之利也！”

孙奭花白的眉毛猛然一挑，指着叶安道：“没错，就是这幅模样，仿佛永远都是智珠在握，永远都是站在至理恒言之上！你这份自信和雍容非一般的读书人能有，便是老夫浸淫儒学多年，讲学时也不敢由此笃定，可你却能有这般的自信！”

叶安微微一愣：“先生听过叶安讲学？”

呼…………孙奭出了口气，微微点头：“瞧过几次，每一次都被你的学问给惊到，原本你说你能教授官家帝王之道，这话老夫是不信的，历朝历代均不相同，各朝国情不同，甚至是每位君王在世的世况也不一样，也许你的家学适合某位帝王，但不一定适合当今的宋世…………”

叶安心中如同翻江倒海，惊骇的看着眼前的老人，果然是老而不死是为贼，这老家伙也太厉害了！世事在他眼中居然被看的如此通透，甚至连原始辩证法都出来了，娘的，这些得道大儒都是妖怪吗？！

“可你的家学却无论放在何时何地，仿佛都是正确的，只是老夫好奇，什么样的家学能够把一个国朝划分的如此清晰？那些可见的，不可见的东西都有琢磨，单单是你说的文化一目便可延伸些许，你说文化乃国之精神，乃是国朝上至帝王，下至百姓的思想之大统一，老夫起初是不曾待见的，甚至嗤之以鼻，后来细细品味却又有几分道理，今日你要给老夫辩个清楚！”

孙奭说完便在小凳上坐下，随即素手相邀。

看着眼前的小凳，叶安觉得仿佛回到了论文答辩的现场，一时间居然局促起来。

在这种看透世事，能把知识和学问活学活用的老人面前，自己就像是刚刚出世的孩子，此时的他才认识到这个时代学者的可怕，他们不再居于繁文缛节，把知识化作己用，为剑为犁。

这种怀疑的态度，谨慎的辩证，对知识的尊重和渴求与后世大家如出一辙。

“商君有云：“民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。朴则弱，淫则强；弱则轨，淫则越志；弱则有用，越志则强！”

老子曰：“古之善为治者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福也！”

子曰：“民可使由之，不可使知之”。法家，道家，儒家，皆以民智为愚而利国朝，为何长生却说当广施教化，汇集百姓之智以强国哉？！”

孙奭的问题一出，叶安心中便知道了个大概，这是关于愚民政策的讨论，也是孙奭对自己推行文化教育的一种不解，当然也触及到了王朝的管理的核心问题。

这不是一场答辩，而是一场探讨，事实上叶安并不知道，他对小皇帝讲的每一节课，甚至他的所作所为，一举一动，都被刘娥告诉了孙奭。

刘娥也觉得这个少年郎实在是太过怪异，又说不出哪里怪异，每句话都是对的，可一旦完整的联系在一起便又似是而非，与世人想法完全不同，让人捉摸不定。

唯一的办法就是求助孙奭这样真正的大家，以一个经验丰富，学问如渊的人来分析和揣摩叶安。

孙奭在看到了叶安的一言一行，思想理论，知识学问之后，便对他产生了浓厚的兴趣，于是叶安上门送喜帖便成为孙奭当面“拷问”的良机了。