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陈歌不用看杜洪磊,也知道他此时在想些什么。
他的话初听确实感觉很有针对性。
仔细一想,便觉得更有针对性。
不过陈歌倒不是专门针对企鹅和杜洪磊。
在场的这些人。
有一个算一个,全都是如此。
“首先我想澄清一个概念,所谓的‘文化输出’指的到底是什么?”
陈歌认真地说道:
“是历史文化吗?是武侠江湖吗?是功夫吗?是修仙吗?”
“太狭隘了。”
“功夫片在海外大火之后,外国人以为中国人人都会功夫。”
“欧洲大多数人对国内的印象始终停留在五六十年代,是不是也与戛纳电影节获奖的许多文艺片有关。”
“发现了吗?”
“不是我们有什么,才给人们呈现什么。”
“而是我向世界呈现什么,世界就以为我们有什么。”
“美国好莱坞,日韩屡屡能在文化输出方面占领高地。”
“是因为他们拍出的优秀作品中,能够呈现纽约、东京这些大都会光鲜亮丽的一面。”
“至于纽约的犯罪率有多高,东京的贫民窟是什么样,又有什么谁真正关心呢?”
陈歌顿了一下继续说道:
“所以我认为,所谓的‘文化输出’首先是要做出好作品,不必局限于某一固定题材,然后再去谈内涵的文化价值。”
“武士不是日本的专属,忍者在真实历史上更是上不得台面的东西。”
“但是日本通过不断推出好的动漫电影,将这两者打造成了他们的文化标签。”
“西幻游戏本来是欧美的文化,但是日本同样通过一系列的精品游戏,让‘日式rpg’成为一个单独的游戏类型”
“是先有好作品,然后才有文化输出。”
“而不是反过来。”
说到这里,陈歌一本正经地说道:
“《流浪地球》在国外大火,便给了我们一次向外展示的机会。”
“《明日方舟》在海外地区多国登陆畅销榜榜首,让外国人知道我们能做出好玩的游戏。”
“《茶杯头》师夷长技以制夷,给外国人带来一点点橡皮管动画和爵士乐震撼。”
“《黑暗之魂》开创魂类游戏先河,以后人们只要提起魂类游戏,就会想到我,就会想到中国。”
杜洪磊:“?”
陈少杰:“?”
所有人:“?”
前面说得都挺好的,怎么到最后就开始自卖自夸起来了?
您这燕国地图还挺长啊!
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