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首先要做的是关于初始死神们的解谜游戏,即使如今那些古老的死者们还未完全回归,但是他们的信息早已被这些死亡笔记暴露了个干干净净,商林现场开始新建文件夹,而说到解谜游戏,其实这世界上本就有这种“古老的游戏”。
那就是侦探、警察、罪犯的三方博弈!当然在大多数情况下,前两者其实是一个整体或单纯就是一个复合型角色,或者也可以把侦探换一个名词——调查员。
而最为商林所熟知的侦探类型角色,当然就是那位大名鼎鼎的福尔摩斯,这個半虚构的角色早已成为世界通用的名侦探最佳代名词。
然而,商林对于传统意义上,罪犯使用各种脑洞大开的手法,让调查员和警方焦头烂额的操作是嗤之以鼻的,如果要制作一份让人耳目一新的新游戏的话,为何不把这个流程完全反过来呢?
“.比如,在游戏中,玩家将扮演一位死神,这个死神是所有初始古代死神中的一位,并且角色可以任意选择。”
“根据所选择的死神的不同,其‘作案风格’和‘杀人手法’以及‘致死神术’也都会完全不同,甚至包括了后续的剧情走向,以及开局的作案地点,都会大相径庭。”
“结局仍旧是‘自由虚构产物’,即完全开放式,能打出什么结局完全看玩家自己。除去几个标准型的强制结局之外,玩家可以自由创造新结局。”
“但是,游戏的危险性也正在于此。”
商林开始在虚拟屏幕的新文件里输入信息,那些死亡笔记的信息也被不断的复制进去!
“死神可以指定凶手,或者自己亲自作案,在这个过程中,调查员、侦探、警察之类的NPC在发现有人死亡之后就会立刻进入调查模式,他们的信息线索来源很广,在这个过程中,作为死神的玩家必须要去影响调查员们对线索的探查,以各种方式去阻止他们,或中断他们的调查。”
“一旦必要的线索被集齐,死神将陷入第一次的危机当中;一旦杀人手法被破解,那么死神就会可以被凡人殴打到;最后,一旦致死神术的本质被破解,那么NPC就会反过来击杀玩家,因为NPC会超越死亡!”
“一旦作案之后,伴随着调查的推进,凡人势力的力量会越来越强,想要压制凡人们的进度,甚至反过来摧毁他们,则有多个选择。”
“比如,要么是继续疯狂的作案,使线索多的数不清变成乱麻,又或者是暗中引导,将那些调查员秘密击杀,但在这个过程中,杀人手法和致死神术的信息也会相应的出现暴露的风险.”
“除此之外,还有很多,比如能够引来外部神祇让全员暴毙,包括玩家自身,也可以当场投降,被判处有期徒刑一千五百年,指控出其他死神的重要弱点,改邪归正为社会做贡献。”
“这是一个全新的世界!”
“死神们在这里疯狂的屠戮凡人,并美其名曰这是世界的法则,而凡人则不顾一切的进行着抵抗,每天都有人死去,每天也都有新的调查员和警员出现,这是人和神的战场!”
“当然,事先还是要让重要NPC知道他们处于一个什么样的游戏世界,否则对于一无所知的虚构生命来说,每日都会重复死亡,这种惊恐会让他们的人生变得不幸。”
商林是很重视自己创造的那些虚拟生命的感情与精神状况的,为此很多NPC都知道自己所处的世界是虚构世界,并且了解他们自身所要做的任务。
比如文明游戏中提供各种帮助的野生NPC势力,以及前不久,在《黑暗之神》中举报了死神违规操作的太古凶灵。
这下正应了那几句经典名言:
“幻术的世界有什么不好,现实太残酷,只会让这空洞越来越大,这里是地狱啊!”——幸好本来就是虚构生命,这下出生即天堂了。
“过度依赖虚构可能会影响人们对现实生活的观察和理解。”——好在我本就是虚构生命,这下没有影响了。
“在虚构的故事中寻求真实感的人一定脑子有问题。”——反过来不也一样吗,这也挺好的!
比较现实生命们来说,虚构世界同样是真实存在的一个位面,每个不同的位面,不同的世界,不同的生命都有自己的生存方式!
或许以后也会有虚构生命对自己存在的意义和形式产生反思,并且开始向往真实世界,如果在叙述之神书写的中,这大概会成为一个探索真实洞悉自我意志的可歌可泣的史诗故事。
但是再怎么史诗,这是第六纪。
虚拟世界的人们来到现实世界就会发现,现实世界的人对于他们的态度只有两个。
一是不分男女直接喊老婆,二是原地开始发癫让人惊恐。
最后虚拟世界的人百分百会逃跑似的回去然后给自己两个大逼斗!认为自己没事跑出来干嘛!
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