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第333章阿弥陀佛（第1页）

寂无却不多说什么，只温和笑了笑道：“我那法子也不用你做什么，只用你志诚念诵阿弥陀佛。”

“净土宗？”聂双言也听闻过的，净土宗人是一心不乱，念诵阿弥陀佛，即可往生净土。

聂双言虽说没多大本事，但她这杂七杂八的知识是意外的丰富。

寂无点头：“佛教内虽分各大宗，然而不论是哪个宗，都不必用太过狭隘的眼光去看，因为不论是哪个宗，都是一心求清净，一心求解脱。所以，只要对自己好，那么学习它们又有什么不对呢？三千大道，道道皆是解脱。”

说的很有道理，聂双言竟无力反驳，只好安心的听下去。

寂无道：“化意，你细听我为你宣讲一心颂念阿弥陀佛的缘由。”

化意双手合十：“是，请师父为我宣讲。”

“阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念南无阿弥陀佛一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓八万四千法门，六字全收。，亦谓赅罗八教，圆摄五宗。既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。”寂无道

寂无又道：“念地藏菩萨功德多吗？”

化意想了想，道：“多。”

寂无微笑道：“然而念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准观音经，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。十轮经云：一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。群疑论曰：一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”

这理论不就是净土宗的么？

聂双言有些疑惑，不过她也不敢确定，要知道，因为她对佛道两家的排斥，导致她从没有细心研习过两家经典，纵然有心反驳，也无从反驳。

寂无还道：“故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。所以，化意，你只需一心颂念阿弥陀佛即是。”

化意双手合十道：“谨听教诲。”

寂无微微颌首道：“你去吧。”

化意走了，并不大关心藏经阁的问题了。

聂双言见他走了，疑惑道：“如你说，世间有那么多大道，你为何为他选这一条。我不信没有别的适合他的。”

寂无叹息道：“自然是有的，然而化意本性愚痴，并非大了大然之辈，更谈不上大智若愚，好在心地善良。因此，他颂念阿弥陀佛是最好的，无需他细心钻研，也不求他顿悟，只需他一念不间断，便能到法王前。要知道诵经容易解经难，口诵不解总是闲，能解不依空费力，日诵万卷也徒然。”

聂双言半开玩笑道：“不过我们说什么，寂无师父你都能以佛法应对，好生厉害。”

“如此种种道理，皆有佛菩萨与各大高僧开示，我不过是拾人牙慧，又有什么可厉害的。你若修行，自当明白这道理。”寂无平心静气道，“檀越若有所思，可来禅房找我，我尚且有事，先走一步。”

“好，再见。”

聂双言抱着佛经回去了，看了一会儿佛经，于下午吃斋时，才去找了莫雅墨。