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第一千二百零二章 道心道性（第1页）

<h1>第一千二百零二章道心道性<h1>

所谓元神，元者先天之性，又称“元性”、“真性”，因其不是思虑之神，故表现如婴儿不识不知而又具备感觉、灵动的状态。<p>

神者，有思有虑，灵而不虚也，是为精神升华，意识统摄，方为后天之智的通识。<p>

可以说成就元神，便是先天后天自我意识的统一，如此才能完整的掌控自身的一切先后未有之物。<p>

元神既成，便境界已经到，剩下的就几乎都是水磨功夫，这也是为什么王也说老燕成就了元神以后，道途已开，未来不可限量。<p>

说白了你的自我已经完成了整合，剩下的就是往一个方向使力，那自然就是无往不利。<p>

至于很多超凡体系里面，修成了元神就可以成就不死不灭，还有什么力量大增，长生驻世，那其实是境界附带的力量，是因为你本身拥有这些能力，但是你无法应用。<p>

唯有成就了元神以后，你才可以自如的统合这些力量，来达到这些力量的成就。<p>

这也是为什么很多地方的修行体系，元神成就好像并不出奇，有些体系却又强得过分。<p>

境界是境界，力量是力量，这是两个孑然不同的概念。<p>

在王也的眼中老燕成就元神以后，只需要打磨己身法力，让元神成长起来，自然就是仙人有望，长生飞升不过等闲。<p>

可是在老燕自己的眼里，他如今不过刚刚成就元神，还未渡过阴风火三灾，未曾洗练掉元神里的阴气质地化为阳神，还算不上什么大能。<p>

不过在修行界内也算得上是一流顶尖的高手了，只是比起那些成就阳神，已经可以不用理会尘世之事的大能来说，那又差得不止一筹了。<p>

“不说这些了。”<p>

“修行到现在，老燕我还没搞明白到底为啥修行，见啥就去做啥，难道就算得上是修行了么？”<p>

将手里的馄饨面放下，已经吃光了面条和馄饨，只剩下一些汤汁和韭黄叶，老燕虽然还舍不得撒手，不过这些剩下的东西，可以之后再品尝。<p>

他此时更想喝点酒抒发一下心中的烦闷。<p>

虽然品尝这道料理，在那烟火人情的时空里，遇到的事情他一样也会出手，可是这样见到什么处理什么，又什么时候是一个头呢？<p>

“店长给我来点好酒。”<p>

“老燕可是嘴巴渴了很久了！”<p>

听到了老燕的话，赵扶余哈哈一笑，从料理台的另一侧拿出了一瓶陈年的黄酒，顺便还附上了几道下酒的小菜，他这里喝酒总不能让食客空着嘴巴喝吧？<p>

盐水毛豆，五香花生以及两三样切成了一口入嘴的鸭翅，鸭掌，鸡爪等物，总归是能够让老燕吃的满意喝得更舒服的。<p>

“慢些喝，虽然不禁止食客多饮酒，喝得醉醺醺的要是闹事，可是会被禁止来店里吃饭哦！”<p>

赵扶余好笑的给老燕上好了酒菜，不管怎么样还是每次都会说的吓唬他一番，如今的这位中年道士也已经来了这里几次了。<p

知道赵扶余基本都是说说而已，不过喝醉酒闹事的话，肯定是会被这位店长使手段的，他自然也不想讨没趣。<p>

连连点头称是，回头就开始大口喝上了，显然没有将赵扶余‘慢些喝’的话，放在心上。<p>

……<p>

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