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植的主意获得成功，就得益于情境的巧用。直言土豆好，人们

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不信；由皇家种植，国王卫兵看守，暗示的情境意义即是贵重

物品。由此诱发了人们占有的欲望，加之栽种后亲自品尝与

体验，确信有益无害，就会完全接受了这种作物。这里交际情

境的魅力，就在于利用了人们的好奇心理，睁一眼，闭一眼，

创造了一个使人接触土豆的契机，所以产生了可喜的效应。

歪打正着出笑料。

抗战期间

多公里的北暗的各机关团体，，驻在距重庆

以国立编译馆为首发起募捐劳军文艺晚会。一连两晚，盛况

空前。在正式开演之前，先垫一段相声。老舍自告奋勇，并请

梁实秋先生做搭档。梁实秋有言在先：在演出时用折扇敲头

的时候不能真打，只能点到为止。到上演的那一天，两人走到

台前，泥塑木雕般地绷着脸肃然片刻，装着一副傻样，没有说

话，台下的观众已笑成一片。他俩几乎只能在一阵阵的笑声

之间进行对话，一逗一捧，诙谐幽默。当须用折扇敲的时候，

不知老舍是一时的激动忘形，还是有意违背诺言，竟抡起大

扇向梁实秋的头上敲去，梁实秋本能地把头向后一闪，折扇

正好打落梁实秋的眼镜。说明迟，那时快，梁实秋连忙手掌向

上，两手前伸，正好接住落下的眼镜，并保持那姿态久久不

动。台下掌声、喝彩声经久不绝。相声本来就容易使人发笑，

老舍这一喜剧性的“歪打正着”，更加让人如醉如痴。观众们

以为这　是他俩的　绝活，连声高呼“：再来一回！”老舍，尤其是

梁实秋心中有数：这“绝活”只能来一次！

荒诞之中明事理。

在面对一个错误的推理或结论，从正面反驳可能无济于

事，这时不妨用另外一个类似的，并且明显是错误的推理，来

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达到批驳的目的，效果反倒更好。这种错误的推理具有很强

的荒诞性，含不尽之意于言外，会使人在含笑中明确是非，从

而达到幽默的真正目的。推理越具有荒诞性，说出的话就越

具有幽默感。

宋高宗时，有一次宫廷厨师煮的馄饨没有熟，皇帝发怒

了，把那个厨师下了大狱。没过多久，在一次演员演节目时，

两个演员扮作读书人的模样，互相询问对方的生日时辰。一

个说“甲　子生”，另一个说“丙子生”。这时又有一个演员马上

来到皇帝面前控告说：“这两个人都应该下大狱。”皇帝觉得

蹊　跷，问是　什　么　原　因。这　个　演　员　说“：甲子、丙　子　都　是生　的，不

是与那个馄饨没煮熟的人同罪吗？”皇帝一听大笑起来，知道

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