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第604章（第1页）

甚至持拿龙旗，彰显威严的亲王。

细想起来，无非就那几位皇子。

至于加五珠，赐七旒，这是仅次于东宫储君的圣眷恩赏。

满朝上下，得此殊荣者，只有燕王白行尘一人。

“殿下此言差矣，我修的是入世法，非出家僧。

皇觉寺的老方丈心中明白，却不喜欢。

俗话说，道不同不相为谋。

所以他下令逐走贫僧，也在情理之中。”

黑衣僧人声音淡淡，平静回道。

哪怕与燕王白行尘并肩同行，也是不卑不亢。

仿佛盘踞大岗的猛虎，未见半点佛性，却有浓烈煞气。

“哦，和尚，那你不妨说说，什么叫入世法？

本王时常听人提及，菩萨畏因，众生怕果。

都道遁入佛门，就要四大皆空。

需六根清净，斩断尘缘。

历朝历代，从来只有出世的和尚，何曾见过入世的高僧？”

燕王白行尘眺望毒龙岭，一本正经问道。

虽说皇族信佛，朝廷奉道，但景朝并未册封国教。

即便是社稷楼的监正大人扶龙功成，也只有国师的名，而无国师的实。

据传，圣人并不热衷于鬼神之事。

对于仙佛传说，更加嗤之以鼻。

认为需要供奉香火，盘剥于民的教派，都是邪魔外道。

所以才有后来的破山伐庙，废除淫祀野祠之举动。

“不瞒殿下，此乃谬误。

佛门出世，并非做缩头乌龟。

想来百蛮长驱直入，占据中原的时候。

那些脊梁断折，心气俱丧的穷酸书生，个个都去逃禅。

将佛门当成避世之处，将佛法视为麻痹之药。

还美其名曰，自得其乐。

却不想想，他们与半截朽木有何区别？

真真笑掉大牙！”

黑衣僧人拈着念珠手串，一字一顿，冷笑道：

“殿下岂不闻佛陀有言，一切众生，从无始来，此想不真，故有轮转。

此话作何解？意思是，你我皆有灵性不灭，无论轮回多少次，

皆有前世之因，今生之果，来世之报。

所以，不顾今生，只修来世，那是愚人！

积德行善，轮回福报，那是妄人！

贫僧以为，佛陀这一句话，分明是想要众生缘觉，人人成佛。

自前世悟真灵，从今生得圆满，于来世证果位！

可惜，却被徒子徒孙曲解，成了一剂蒙骗大众的迷药。

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