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第2296章 物化的希望（第1页）

啪嗒啪嗒的拖鞋声由远及近，哗啦哗啦的摩擦声渐渐清明，一道身影缓缓飞向碧空之城，最终驻足在茶盏旁。

一番寒暄后，来人沿路折身返回，手中握着的包裹却不断作响。侍者见此轻笑摇头，几粒花种被抛向院中。

在外流浪的中年男人返回家中，随手将辛苦收集到的果子投入温水盆内。只见脑纹般核状物体瞬间沉底，在些许气泡的衬托下，显得格外淡定。中年人此刻已是面露喜色，钢丝刷在手中上下舞动，一颗颗橘红的果核被清理干净。

一个小时后，中年男子捧着十几个清理好的果核，在子妻子异样的目光中踏入书房。门外的妻子不住叹气，似乎在抗议着丈夫的幼稚举动，妻子虽然无奈，但也只能接受这无趣的人生。

一双儿女开始了新一轮的打闹，妻子也转身返回厨房，屋中的丈夫不为所动，密封袋内的菩提显露白霜。

一家四口，丈夫是碧空之城外派的使节，妻子从子女们出生后便操劳于家庭，两个小家伙不过十岁，生活的压力不言自鸣。

因此不知何时，作为顶梁柱的丈夫开始寄情于草木，在指间的揉搓下祈祷着生活安康。但随着日月更替，这种仪式感早已变质，对物质本身的追求似乎超过了精神向往。

星月菩提仿佛一个个缩小的火龙果，白皙中透着点点黑芒。随性而为的捻动不知何时变成了负担，本该感受体温的菩提也被装进了鹿皮桶。

黄米的摩擦让其贼光闪亮，绿豆的蹂躏使它身价高涨。手中的玩物变得无比珍重，超脱了本身，远离了信仰。

这早已泛黄的手串，是妻子在结婚前的礼物，贯穿其内的红线虽早已黝黑，可他始终不舍得更换。

曾经的柔情仿佛汇于每颗念珠之中，早已淡忘的感觉随着时间渐渐遗忘。此时的它更像是种奢望，默默地在韶华中霉变，静静地等待着死亡。

凤眼菩提好似一只只冷漠的眼睛，神秘中带着些许迷茫，那蜿蜒扭曲的纹路记录着各种辛酸，皆是道不尽的渴望。

枣红色的手串环绕腕间，油亮的光泽熠熠闪动，清晰可见的纹理深埋其中，大小一致的外型显露锋芒。

孕吐的煎熬伴随着成长，十月怀胎的等待令念珠熟成。毛糙淡黄的模样，在近一年的揉搓下脱胎换骨，最终变得油光锃亮。

但本该是自娱自乐的玩物，不知何时却成为了生活的精神依仗，似乎所有开销都能在指间翻动下变得微不足道，总是在妄想着自己能如老僧坐禅般明悟淡定。

金刚菩提好似瘦身成功的桃核，乍看之下更仿佛是一碗碗缩小版的脑花。它们在经过汗水与皮屑的滋润、猪毛与牙刷的洗礼后，犹如干枣般深红。

它们存在的价值早已超脱本身，持有者们与其说是物主，倒不如称其为保姆。风吹不得、雨淋不得，一个个普通的种子在被赋予了特殊的意义后，便化身为神圣的象征。

它们白天静卧于书房，夜晚则在绒布下滚动。打扫房间的妻子从不触碰，只因手上涂满了保湿霜，偶尔进出的子女们嗤之以鼻，恨不得把它们埋进花盆中。

那奇形怪状的纹路虽有种另类的美感，但与之对应的付出却令人望而却步，汗液混合着油脂的怪味，娇气伴随着纵容。

如果变化是种期待，那与之对应的稳定，则令人难以适从。从紫檀到沉香，从玉石到南红，在那一个个带着手套的夜晚，无数月光映照在脸庞。

恋物癖本该是种疑难杂症，但在精美的包装后却成了一木一枯荣。这种鸡肋的存在，好听点叫另辟蹊径，实则不过是寄物于情，不过是逃避现实的暗窗。

我们所做的事情，或许暂时看不到成果，但不要灰心或焦虑，再坚持一会儿我们就会发现其实自己只是在浪费时间。

木头珠子从未改变，矿石手镯干净透亮，情感的浇灌如泥牛入海般渺无音信，现实生活的残酷依旧环绕于身旁。

何为“文玩”，不过是文雅之士手中的玩物，是打发闲暇时光的最后保障。再奇特的菩提子也不过是果核，有人视如珍宝，有人不屑一顾。

再古朴的美玉也不过是石头，有人趋之若鹜，有人漠然置之；再幽香的奇楠也不过是朽木，有人朝思暮想，有人视如草芥。它们最大的价值并非通用货币，而是思想上的寄托。

与之对应的则是贮金囤银的现实客，它们虽然俗不可耐，但一举一动都透着经济价值。

多余的钱财与其消耗在精神世界，倒不如为后代多留点什么。泛黄的牙齿稀稀疏疏，粗糙的双手满是裂痕，昏暗的双眼早已麻木，名下的资产年年翻新。

他们并非毫无喜好，但手腕上的指针从未停顿；他们并非天生势利，但膝下子女正嗷嗷待哺。

他们并非不懂得享受，但投资理财的机遇往往转瞬即逝。这是他们的选择，与孤高者们一样，皆是在追寻着生命的幻想。

他们的汗水浸湿衣襟，他们的头发逐渐消亡，他们的时间永远不够用，他们的财富总是在计算中。

曾经好友赠送的那对核桃仍然躺在抽屉里，密封袋的胶条不知何时老化崩坏，无数霉菌在表面滋生，一件玩物如果失去了主人的宠幸，就仿佛人老珠黄的嫔妃被打入冷宫。

油气在锅中蒸腾，碗筷早已摆放妥当，妻子呼唤儿女的声音，穿透房门久久回荡。温热的酒水在壶中荡悠，窗外的余晖映在脸上，书房的拉门缓缓挪动，丈夫的身影搅乱夕阳。

一家四口聚在餐桌前，八支筷子交织呼应，妻子温柔地续满酒杯，丈夫手中的果核不断翻动。

凡事总有两面性，当我们在虔诚祷告时，或许别人正中指相向，“玩物尚志”还是“玩物丧志”，皆因每个人的思想导向。

在作家詹姆斯·乔伊斯所创作的长篇小说《尤利西斯》中说道：一颗破碎的心终归是个泵而已，尽管每天都在抽送着成千上万加仑的血液，但总有一天会被堵塞。

物化的情感，或者说是物化的希望，皆是种逃避现实的手段，但寄情于物的尺度却掌握在自己心中。

适当的信仰是生活的催化剂，但如果迷失其中则会令人错乱迷茫。对于绝大多数人而言，现实生活才是主线，那些杂七杂八的点缀不过是锦上添花，我们与其终日活在虚幻中，倒不如想想今天的晚饭该如何搞定。

“果然如预言那样，七颗灾星降世。”

“但好在灵王也即将觉醒，无论如何，那些外来者必须被抹杀。”

青年一边说着，一边将那封来自魔法帝国的密函以灵能之力分解。而在其前面，一颗散发着混沌之力的光茧正忽明忽暗，宛如心脏跳动的旋律。

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