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第18章 大明文化18（第2页）

第二阶段则是弘治到隆庆期间，这一阶段被称为明代文学的转折期。首先是心学的崛起，接着是以李梦阳为首的七子改变了台阁体统一文坛的局面，戏剧方面也出现了很多大胆的突破，为后来汤显祖的登场奠定了基础。《三国》，《水浒》等大量的章回体小说，也是在这一时期得到刊行。

第三阶段自然就是从万历到明亡这一时期了，除了汤显祖之外，李贽，徐渭，冯梦龙等都一一登场，《西游》这样的神魔小说也在此时如雨后春笋一样的冒了出来。还有那本绝对的名作《金瓶梅》，要知道《金瓶梅》可不止是攒劲不攒劲的问题。

它和《三国》，《水浒》，《西游》等作品不一样的地方在于，它不是从长期的历史记载和传说故事中积累发展出来的，它是真正意义上的原创小说。

其实朱雄英的确考虑过要不要搞一本《银瓶梅》试试，但他怕被自己爷爷和老爹来一次联合双打，所以就作罢了。

“反正咱以后要是看到报纸里的文章污蔑咱，咱就要提刀砍人了。”

朱雄英苦笑一下。

“雄英，这不是说笑的。”朱标认真的嘱咐道，“你一定要注意江南一带的文人。”

“爷爷，虱子多了不咬。”朱雄英乐呵呵的来了一句。

“什么意思？”

“爷爷，天下恨您的文人多了去了，江南那一带的文人算老几啊。”

“雄英，正经点，爹不是说着玩的，他们真的很不满咱们。”

朱雄英也是一叹，“所以爷爷您当初打下张士诚后，又何必纵兵抢掠呢？”

“哼，谁叫他们帮着张士诚抵抗咱的。”

“真的只是这个原因？”朱雄英问。

朱元璋眯着眼看着自己的大孙，“你又在未来知道了什么？”

“我知道这大概是您纵兵抢掠的一个借口。”朱雄英说道，“历史最有趣的地方之一，就在于它们有对照组。江南百姓思念张士诚，甚至思念北元，这种思想的背后有没有对您的怨恨，自然是有的，但我觉得更多的是他们在找一个发泄口而已。”

“其实，等大明亡了以后，他们就又开始思念起大明了，没事就搞搞反清复明什么的，然后就被满清按照族谱一个个抓起来玩了一回超级消消乐。”

在朱雄英解释了消消乐是什么意思后，朱元璋和朱标都感到十分无语。难道这就是所谓的失去以后才知道珍惜？

“张士诚真的对百姓好吗？罗贯中先生为什么早早的就离他而去，不就是因为他大修宫殿，贪图享乐，放纵下属敛财无度吗？而与此同时，张士诚又对商人很好，所以试问，他和自己部下敛财的目标是谁，答案就显而易见了吧。”

“江南一代的重税问题，从宋朝就开始了。现在江南百姓思念的是张士诚吗？这不过是他们心中幻化出的一个偶像罢了，他们只是想通过张士诚来表达一下大明在这一地区税赋过重的不满而已。毕竟现在收这个税的人是您，不是张士诚。”

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