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开卷有益 前言（第1页）

吾家有女，时不上进，却无办法，只得尽力而为，提前把她要学的知识先给她预习一遍，希望她能看到，明白我作为一个母亲的良苦用心。

初三上学期的就先不讲了，从下学期开始讲，提前预习吧，然后之前学习的知识的等回头有空再给补上。

第一单元语文

民俗是民间流行的习俗，风尚是由民众创造并世代传承的。民间文化本单元的课文或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗，我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好的理解民俗的价值和意义

学习本单元要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的，还要注意感受作者寄予的情思品味。作品中富于表现力的语言。

本文选自呐喊鲁迅全集第一卷人民文学出版社，2005年版有删节

社在绍兴，指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的年规戏

社戏

鲁迅

预习

社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏，在江南尤为盛行。了解一下你家乡类似的民俗活动，讲给同学们听

文章结尾写到：真的一直到现在，我实在没有吃到那夜市的好豆，也不再看到那夜市的好戏了。作者，为什么这样写？带着这个问题诵读全文，了解课文的主要内容

我们鲁镇的习惯本来是凡有出嫁的女儿，唱自己还未当家，下贱便大抵回到母家去消夏，那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以下期便不能多日的归刑了，只得在扫墓完毕之后抽空去住几天，这是我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里，那地方叫平桥村，是一个离海边不远极偏僻的临河的小村庄，住户不满30家都种田打鱼，只有一家很小的杂货店，但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念：秩秩丝杆，悠悠南山了。

和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可。伴我来游戏，在小村里一家的客几乎也是公共的，我们年纪都相仿，但论起行味儿来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们和村都同姓是本家，然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公一村的老老小小，也绝没有一个会想出犯上这两个字来，而他们也99%不识字。

我们每天的事情大概是挖掘蚯蚓，挖掘来穿在铜丝做的小钩上，浮在河沿上，去钓虾虾是水世界的呆子，绝不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次，便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故吧，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远的跟着，站着。这时候小朋友们便不再原谅我会读秩秩斯干，却全都嘲笑起来了。

至于我在那里所第一期盼望的，却在到赵庄去看戏，赵庄是离平桥村五里的较大的村庄，平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算做合作的，当时我并不想到他们为什么年年要演戏，现在想那或者是春赛，是社戏了。

就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船，平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，绝没有留用的道理，其余的都是小船不合用，央人到邻村去问也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定絮叨起来。母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好的多，一年看几回，今天就算了，只有我急的要哭，母亲却竭力的嘱咐我说万不能装模作样，怕又招惹外祖母生气，不不准和别人一同去说，是怕外祖母要担心。

总之是完了，到下午我的朋友都去了戏，已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。

这一天我不钓虾，东西也少吃，母亲很为难，没有法子想到晚饭的时候，外祖母也终于察觉了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来所没有的。吃饭之后看过戏的少年们都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏，只有我不开口，他们都叹息，而且表同情，忽然间一个最聪明的双喜大悟似的提议了。他说，大船八叔的航船不是回来了吗？十几个别的少年也大悟，立即撺掇起来，说可以坐了，这航船和我同去，我高兴了。然而，外祖母又怕，都是孩子们不可靠，母亲又说若是叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，又大声的说道：我写包票！船又大！迅哥向来不乱跑，我们又都是水性的！

诚然，这十多个少年委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手

外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了，我们立刻一哄的出了门。

我的很重的心，忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大一出门便望见月下的平桥内，泊着一只白朋的航船，大家跳下船，双喜拨前篙，阿发拨后篙，年幼的都陪我坐在舱中较大的聚在船尾，母亲送出来吩咐，要小心的时候我们已经点开船，在桥石上一磕退后几尺即又上前出了桥，于是架起两只鹿，一只两人一里一换，有说有笑的，有嚷的夹着潺潺的船头积水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中飞，一般径向赵庄前进了

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两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香夹杂在水气中，扑面的吹来，月色便朦胧在这水汽里，淡黑的起伏的连山仿佛是踊跃的，铁的兽脊似的都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢，他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火料想便是戏台，但或者也许是渔火。

那声音大概是横笛婉转悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之乡的夜气里。

那火接近了，果然是渔火，我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林。我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马岛在地下一个石羊蹲在草里呢，过了那林船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了

最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中和空间几乎分不出界限。我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时传走的更快，不多时在台上显出人物来红红绿绿的洞，近台的河里一望乌黑，是看戏的人家的船篷

近台没有什么空了，我们远远的看吧。阿发说

这是船慢了不久就到，果然进不得台旁，大家只能下了篙比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白棚的航船本也不愿意和乌篷的船在一处，而矿并没有空地呢……

在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的，背上插着四张旗，捏着长枪和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生能连翻84个筋斗。他日里亲自数过的。

我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤腹的人翻翻了一阵都进去了，接着走出一个小蛋来，一一双喜说晚上看客少，铁头老生也谢了，谁肯献本领给白帝看呢？我相信这话对，因为其实台下已经不乡下人，为了明天的工作而不得已早都睡觉去了。疏疏朗朗的站着的，不过是几十个本村和邻村的闲汉乌篷船里的那些土财主的家眷固然在然，他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼，水果和瓜子的，所以简直可以算白地。

然而我的意思却也并不在乎，看翻筋斗，我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一只棒子的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见小蛋，虽然进去了，立刻又出来一了一个很老的小生，我有些疲倦了。托贵生买豆浆去，他去了一刻，回来说没有卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有啊，还喝了两碗呢，现在去舀一瓢水来给你喝吧。

我不喝水，支撑着仍然看也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了。五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。霍尔一个红山的小丑被绑在台柱子，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家又振作精神笑看着。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。

然而，老旦终于出台了老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱，这时候看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的，那老蛋当初还只是踱来踱去的唱，后来竟然在中间的一把交椅上坐下了，我很担心。双喜，他们却就破口喃喃的骂我忍耐的等着，许多功夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下，在原地方仍旧唱。全船里几个人不住吁气，其余的也打起呵欠来。双喜终于熬不住了，说道怕他会唱到天明还不晚，还是我们走的好吧，大家都赞成和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，，架起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。

月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄月光又显得格外的皎洁，回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时一般，又飘渺的像一座仙山，楼阁满被红霞照着。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬。我疑心老大已经进去了，但也不好意思说，再回去看。

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