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裴钱密语道:“师父,一玉璞两金丹。”
因为身边的这个“师父”只是九个分身之一,受限于符箓材质的品秩,武学境界不够,裴钱就担任起师父的耳目了。
陈平安目不斜视,打了个饱嗝,靠着椅背,同样是用上聚音成线的手段,调侃一句,“那他们算是名副其实的过江龙了。”
裴钱疑惑道:“是云游至此的过路修士?”
陈平安说道:“八成是陆掌教的手笔。”
裴钱点点头,搅屎棍么。
她其实早就察觉到湘君祖师三人的动静,他们进入粉丸府之初,裴钱就开始留心他们的脚步轻重、呼吸长短,等到三位修道之人出现在环形宴客厅的一条拐角廊道,即便更换容貌、装束的障眼法,落在裴钱眼中,形容虚设。
裴钱只是朝他们扫了几眼,便瞧见那位上五境女冠的心境景象,颇为奇异,只见一座广袤无垠、无比空旷的祖师堂,有个身形小如芥子的纤弱少女,望向前方一个巍峨如山岳的道士背影,而这个背影,双手持香,香火袅袅,宛如直达天庭,道士正在礼敬唯一一幅祖师挂像,画像所绘,是个年轻道人。这幅挂像堪称“巨制”,画像道士,有顶天立地之威势,又衬托得那位原本身形若山岳的道士无比渺小。
三者头顶道冠,皆是莲花冠形制。
显而易见,在这位修道有成的女冠心中,她自身依旧小于门派,前方持香礼敬挂像者,又高于门派,而那幅画像中的祖师爷……更是比天大。
而那老妪的心湖中央,有座岛屿,矗立着一尊气势威严的金色仙人,一臂缠绕鲜红火龙,一臂萦绕碧绿水蛇,空中电闪雷鸣。
约莫便是老妪心目中所谓“金仙”的具象形貌?
男子心境,有一具木刻偶人,在山川间跳跃不定,如上古真人跨岳越海,还有个盘腿入定的泥塑之人,两者一动一静,都似人非人,似神怪亦非神怪。
陈平安犹豫了一下,笑问道:“看过他们的心境了?有没有不同寻常,值得称道的景象?”
裴钱赧颜一笑,让师父稍等片刻,便开始快速翻检记忆,如抛竿钓鱼一般,提竿看的,却是饵,比如裴钱为那位女冠准备的鱼饵,“巨制”、“道冠”,老妪是“金色仙人”,男子则是“木偶土埂”。
所以要是师父没问这一茬,裴钱无异于看过就忘了,只留下个模糊印象,确定对方的大致道行深浅,粗略的敌我之分,一旦起了冲突,当以武学几境对敌,简而言之,就是无所谓他们的身份,裴钱只需要确定一事,做到心中有数,自己需要以几境递几拳。
此刻有了这几条线索,裴钱心湖之内,被她自己封尘起来的记忆就得以再次恢复全貌,就像有三卷老旧画轴被主人重新摊开,一览无余,凭借那顶道冠的明显线索,裴钱“再次”确定他们的身份,说道:“师父,她是灵飞宫的湘君祖师,道号‘洞庭’,天君曹溶的得意弟子。除了她那些早已一洲皆知的手段,我当年在陪都洛京内,还无意间听练气士说起一个小道消息,说她其实最擅长的,是请神降真,号称宝瓶洲扶乩第一,有人言之凿凿,说她由元婴境跻身玉璞,是无心魔劫数的,只因为这位女子道门真君在闭关时,心诚则灵,跻身了玄之又玄的天人交感境地,她曾经请下白玉京南华城的魏夫人降临,魏夫人跨越天下,乘鸾直下,帮助湘君灭心魔,渡过难关,据传魏夫人还接引湘君朝谒白玉京,梦游五城十二楼,只不过这等秘事,无据可查,照理说不可能有第三人知晓,多半是山上修士胡说八道,捕风捉影了。”
就像裴钱小时候在落魄山,老厨子每每听陈灵均唾沫四溅,聊起或惊悚或神异的山上秘闻,总要拆台一句,你当时在场啊?
陈平安听到这里,说道:“这位山上前辈扶乩高妙,能够请下南华城魏夫人,多半是真事了。心相之内,祖师堂内空旷无多余物,是好事,说明她道心精纯,修行路上,并不倚重身外物,心无杂念,只是在她心中,师尊和祖师的地位太过崇高,同时太过小觑自身,两者叠加,这就意味着她的道心仍然不够坚韧,这恐怕就是滋生天魔的土壤,才有了魏夫人的扶鸾降真。”
原本没有多想此事的裴钱思量片刻,点点头,果然还是师父老道。
如湘君祖师这般跻身上五境的道家真君,她若是太过看轻自己,照理说确实很容易在元婴境闭关时出现作祟心魔,比如化身天君曹溶,或是祖师陆沉,湘君绝无赢过那头心魔的半点胜算。修士登山路上,过层层天劫,可以依仗道术,唯独过心关,尤其是与心魔对峙,只能是单凭一颗粹然道心。
“其余两个,如果没猜错,一个是灵飞宫的温仔细,年纪不大就是金丹境了,炼气之外,他还是纯粹武夫。”
“另外那个老妪,是金阙派清静峰的刑紫,出身金仙庵一脉,当年争夺掌门一职,输给了更加年轻的程虔。”
陈平安笑道:“温仔细?那个绰号‘温郎’的天才武夫?”
分身之一,那个在裁玉山那边担任竹枝派知客的陈旧,早就对温仔细有所耳闻,是个风流债无数的多情种,山上山下,红粉知己一大堆,传闻此人行走江湖,喜欢压境与人问拳,尚无败绩。
裴钱有点别扭,“武夫是真,至于天才不天才,不好说。”
裴钱确实小有别扭,要说这个温仔细年纪也不小了,半百?四十?不还只是个远游境武夫。
他要是天才,我算什么?难道还能是天才中的天才吗?师父和曹慈又算什么?
在师徒双方闲聊之时,隔壁桌的湘君祖师,她只是怔怔望向那个鹤氅文士模样的枯骨鬼物。
她不由得思绪翩翩,记得年少时,学道小成,早早结丹,师尊曾经传授她一句可作诸般解释的真诀。
炼气求长生,要想人不死,先要死个人,死去再活来,便得一个真。
莫非是这位掌教祖师爷,此次莅临合欢山,是师尊私下请求,祖师才专程来此,以一种类似白骨真人的姿态,为自己指点迷津,等同于传授一门不死方?
可上次南华城魏夫人扶鸾而下,不是说自己唯有跻身仙人时,她才会再次降真,才有机会去南华城觐见陆掌教吗?
掌教掌教,何谓掌教,自然是掌天下道教事的道士,才能称之为掌教。
当年魏夫人带着湘君一起乘鸾梦游白玉京,并未见到祖师陆沉,只是在众多道宫城阙、仙家祥瑞景象之外,湘君只是惊鸿一瞥,遥遥见到了一位身披羽衣的中年道士。只是与之对视一眼,湘君便立即梦醒,梦醒过后,她猛然惊觉,自己竟然已经是玉璞境。
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