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第1966章 堵不如疏（第1页）

既然决定来投，就要被人当刀使，这点觉悟钟繇还是有的，只是没想到孙策这么不客气，直接扔给他这么艰巨的一个任务。

几十篇碑文墓志不算什么，问题是这些墓主的身份太敏感了。袁隗、袁基等人被王允杀掉，之前是赖在董卓头上，这几年已经被揭露出来，这笔账要算在袁绍、王允的头上。袁绍、王允都已经死了，账要他们的儿子和同党来还，为袁隗、袁基写墓碑就是要向他们开战。

袁隗、袁基的遗骸不是早就运回来了么，还没下葬？怕是这个任务棘手，没人愿意接吧？没资格出手孙策看不上，孙策看得上的都是成名已久的人物，哪个不爱惜自己的羽毛。想想也是，袁基也就罢了，袁隗可不是什么好鸟，董卓废立时他是助纣为虐的帮手，就是从他解下少帝玺绶，将少帝扶下御座，大义有亏。为他写墓碑，着实有损名声。

钟繇哑巴吃黄莲，有苦说不出，面对上前致谢的袁权姊妹，他还得挤出一副欣然从命的笑脸。

郭嘉看在眼里，忍着笑，瞅了一眼钟夫人。钟夫人也哭笑不得，只能在心里对钟繇表示同情。她其实很清楚，袁权、袁衡姊妹对袁隗没什么感情可言，这不过是孙策用来恶心对手的伎俩罢了，否则蔡邕岂能推得掉，钟繇撞上了就只能认倒霉，谁叫他连一点讲条件的资格都没有呢。

钟夫人设座，袁衡坐在上首，袁权相陪，静静地听孙策与钟繇闲聊。孙策谈不上什么经学，但他在书法上的见识却连钟繇也甘拜下风。郭嘉等人都很意外，他们知道孙策的书法好，却不知道孙策在书道上的境界也这么高，说得头头是道，自有大家风范，什么屋漏痕、折钗股、锥画沙之类的比喻信手拈来，贴切而自然，形象之极。

钟夫人忍不住问道：“不意大王书道竟有如此境界，妾身斗胆，敢问大王师从何人？”

孙策笑笑。“我哪有什么老师，自学成才。”说完就忍不住笑了。

钟夫人倒也不虞有他。她和袁权是闺中好友，清楚孙策的学问底子，的确没听说过他有什么书道先生。在他认识的人里面，蔡邕、张纮、张昭都是书法大家，但他们似乎也没有这样的境界，至少她没听蔡琰提及过一点一毫。

“大王生而知之，非我等俗人可以揣度。”

“岂敢。其实也简单，以天地为师，道法自然，再勤学苦练，心手相应，自然也就成了。”孙策一点也不谦虚，自信从容。如果说别的还有开挂的嫌疑，书法却是他真正下苦功练出来的，十余年如一日的临池不辍，心摩手追，再加上大量阅读的书论，也让他面对钟繇这位划时代的书法大家也毋须怯场。

钟繇说道：“以圣人为师，不如以天地为师，这便是大王的过人之处。圣人天赋聪明，无所不知，却难免书不尽言，言不尽意，纵有六经也不能尽圣人之教，再加上后人穿凿，歧义百出，以讹传讹，自然失真。以天地为师则不然，天长地久，亘古不变，只要用心，终能有所得，伏羲观天地而治八卦，大王观天地而得书道，道理是一样的。”

孙策抚掌而笑，心中欣慰。他们说的是书道，其实是思维方法。打破这个时代读书人对圣人的崇拜，引导他们将目光投向更加广阔的天地，正是他孜孜以求的远大目标。只有如此，才能产生真正的科学思维，否则就算他拿出一套百科全书也改变不了什么，用不了几代人，百科全书就会成为经典，成为不可逾越的藩篱，而不是引导他们前进的起点。

科学是要不断否定自我的，画地为牢不是真正的科学。他一直在灌输这样的观念，但效果并不怎么理想，读书人大多都有些自以为是，固执己见。原本以为年轻人容易接受些，没想到钟繇一个年近半百的老头也有这样的觉悟，比很多年轻的汝颍士人还要灵活。

希望他是真的领悟，而不是投其所好的奉迎之辞。

——

丰盛的酒宴之后，孙策告辞。郭嘉将孙策送到门外，看着孙策左手牵着袁衡，右手牵着袁权，慢慢地走回衙城，转身回到后院书房。

钟夫人上了茶，又斥退奴婢，亲自在钟繇面前侍候。

钟繇正襟危坐，闭目养神，面容虽然有些疲惫，却松驰了许多，多了几分亢奋，情绪很高。听到郭嘉的脚步声，他睁开眼睛，瞥了郭嘉一眼，笑了。

“奉孝，离开邺城这一步，你走得比文若精妙。这是你的幸运，也是文若的不幸。”

郭嘉得意地笑笑。钟夫人扯了扯他，嗔道：“兄长你就别夸他了，他如果有尾巴，都快翘上天了。他这几年虽说走得不错，可是能力有限，这汝颍领袖的大旗他可举不起来，有待兄长。”

钟繇抬起手，示意钟夫人不要说话。他盯着郭嘉。“奉孝，你是吴王的心腹，你说说，吴王现在最大的麻烦是什么？”

郭嘉收起笑容，淡淡地说道：“兄长言重了，吴王的确面临着一些困难，却说不上麻烦。”

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