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第1230节（第1页）

然而，在看到下一句话的时候，所有人全都突然间窒住。

“天地不仁，以万物为刍狗！”

首先不管这句话是什么意思？这句话看着就有一种逼格非常非常高的感觉，这种感觉难以用文字形容，是一种让人窒息的感觉。

所有人都把这一句话喃喃的念叨了好几遍，直感觉逼格太高了。

这句话出自前世老子的《道德经》，“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”

而关于这句话的意思，一般来说，很容易这样理解，那就是“天地很不任慈，把天下万物都当作刍狗一般，随意玩弄。”

但事实上这种理解是不正确的，这句话真正的意思是，“天地无所谓仁，也无所谓不仁，它把天下万物都看作是刍狗。谁在它的眼里都一样，不对谁好，也不对谁坏，一切随其自然发展。”

也就是说，在天地的眼里，万事万物都一样，它都是一样的对待。

那么，在《诛仙》这部作品中，这句话应该按照哪种意思去理解？

在李凡看来，其实两种理解都能够说得通，你可以理解为，天地不任慈，把万物生灵都当作刍狗，神州浩土上的各种生灵命运悲苦，挣扎求生。

也可以理解为，天地无所谓任慈，神州浩土上的各种生灵在它眼里都一样，不会对善良的生灵好，也不会对邪恶的生灵差。善良也好，邪恶也罢，命运都掌握在自己的手中。命运不好之人，也不要去乞望上天的垂怜，上天也不会垂怜，而是要靠自己的努力去与命运相抗争。

这两种理解都可以，不过，李凡更倾向于后面一种理解。

当然，这仅仅只代表李凡个人的观点。

大家要怎样理解，这个见仁见智，不必纠结李凡的观点是否正确？

那么，这个世界的书迷们，又会如何理解这一句话？

这句话的逼格非常高，但意思其实不难理解，至少一般会认为的那种意思不难理解。

也就是“天地不任慈，把天下万物都当作刍狗一般对待。”这种意思。

所以，现在书迷们都是这样理解的。

把这句话回味了无数遍之后，书迷们继续往下面看。

“这世间本是没有什么神仙的……遂以为九天之上，有诸般神灵，九幽之下，亦是阴魂归处，阎罗殿堂。于是神仙之说，流传于世……”

“神仙？难道是神话小说？”书迷们第一时间全都这样想。

但很快，他们就否定了这种想法，神话小说自然不算是全新类型的作品，不可能是神话小说。

不过，古庸的这部新作品不会是现实类的小说，这倒是可以肯定了。

有了收获之后，继续往下看。

“相比与其他生灵物种，人类或在体质上处于劣势，但万物灵长，却是绝无虚言。在追求长生的原动力下，一代代聪明才智之士，前赴后继，投入毕生精力，苦苦钻研……却有一些修真炼道之士，参透些天地造化，以凡人之身，掌握强横力量，借助各般秘宝法器之力，竟可震撼天地，有雷霆之威。而一些得到高深的前辈，更传说已活上千年之久而不死。世上之人以为得道成仙，便有更多人投入修真炼道之路。”

“修真练道？秘宝法器？震撼天地，有雷霆之威？”如果说前面书迷们能够很好的理解，这一段话就让书迷有些懵了。

之所以会懵，不是因为大家看不懂这些文字，而是这些文字所表达出来的意思，让他们有些懵。

“修真”是什么意思？很多人不懂。

不过，有人懂，因为这个词并非古庸原创，而是自古有之。

在道教中，学道修行，求得真我，去伪存真，是为“修真”，也称“修道”。

那些懂的人在网络上一解释，那些不懂的人也懂了。

然而，懂了是懂了，但仍然还是有些发懵。

那些修真之人凭借秘宝法器，可以震撼天地，有雷霆之威？这么厉害？

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