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孔胤植微微眯眼,淡笑着道:“不急,不急…一个朱威而已,翻不起什么风浪的。我孔家,可不是谁都能随意拿捏的。”
“他们来人了,就好好接着,给他们看看咱们家的气魄与尊贵,让他们都收起心思,不要自误。”
孔胤植这样说,自然是有底气的。
衍圣公始于1055年(宋至和二年),历经宋、金、元三朝,如今到了大明,已经六百年了。
其实册封孔子后裔,始于公元前195年(汉高祖十二年),当时封孔子的第八世孙孔腾为奉祀君(主要是管祭祀礼仪之类的,也算是承了孔子的衣钵)。
也是自此以后,孔子嫡系长孙便有了世袭的爵位,之后的千年时间里,封号屡经变化,直至1055年(宋至和二年)改封为衍圣公,曾一度改为奉圣公,后又改回衍圣公,后世从此一直沿袭封号。
所以从这里算的话,衍圣公一脉,已经风光了一千八百年了。
原本一开始,孔家都是祭祀官,品级不高,存在感也不高。
到了在宋代时的衍圣公,只是相当于八品官,因为投降元朝有功,自元代起提升为三品(后有实权),到了大明,朱元璋为了安稳,将衍圣公的品级提为一品文官,后又“班列文官之首”。
其实从宋朝末年开始,金人、蒙古人和宋朝三国并立,为了笼络天下的文人,金、蒙也都找来了孔子的后裔,于是就出现了三个衍圣公的奇特景象。
文人之间的谩骂侮辱之言也是漫天飞舞,好不热闹。
当时就可以看出来,那些文人们也并非全都清高,拿着所谓的孔家后人,绝大多数人,都是想通过自己的血脉,还有手中的书,给自己搭建一个能够登天的台阶罢了。
元朝灭了宋、金,为了让流落周边的汉人能够重新归附,元朝给衍圣公正三品的待遇。
其实这时候的衍圣公乃至于孔家,基本上就已经是一个打着儒家正宗的幌子被皇家供奉的空壳罢了。
咱们大明的开国皇帝朱元璋自然也知道,朱元璋从小家里穷,没有受到过什么太多的教育,他放牛、当和尚,甚至造反都不过是为了吃一口饱饭。
在他的眼里,那些摇头晃脑的文人老爷们,是和那些官府中吃人喝血的蛀虫们没有太多区别的。
因为站在了不同的高度,所以思考的问题也就不同,原本抵触的文人在他建功立业的时候也成为了一股不可忽视的助力,这就让他也逐渐改变了对文人的想法。
但儒家的思想却和他的想法有了很大的冲突。
朱元璋是依靠武力起兵造反夺的天下,用掌握权力来控制武装和政治是他的根本想法。
这其实就是中央集权制,或者可以叫做独裁统治。
他这样的想法和儒家的“平等”产生了极大的冲突。
朱元璋想的是“人人都得听我的”,儒家讲的则是“对我好才是真的好”,这很难让朱元璋接受儒家。
再加上衍圣公为首的孔家几百年来左右摇晃,尽显墙头草的本色,更让朱元璋对孔家人也没有什么好感。
所以朱元璋给孔家提了品级,给了虚名,但是从不给权,自朱元璋之后的明朝所有皇帝,也都严格按照朱元璋的想法执行,衍圣公到了明朝,又回归到了它吉祥物的位置。
而孔家,说实在的,他们自持自己血液的尊贵,从心里看不起底层发迹的朱元璋。所以李自成进城之后衍圣公投靠了大顺军,多尔衮打下山东又投降了大清,真正做到了“头不断、血不流,孔家招牌不能丢”。
“公爷,威海那边的人,明日就该到了。”
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