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第248章 圣使 4（第1页）

祆教的使者与萨满的使者完全不是一回事，萨满教相信万物有灵，上天厚土、风雨雷电、山川河流、一草一木皆有灵魂，皆能感应到人，但唯有萨满能沟通人神，传达神灵的意图，所以任一萨满都可以称为使者，大萨都就是最高级的使者，所谓的“三山使者”、“四河使者”只是比普通萨满地位崇高，法力大一些。而在祆教教义之中，使者分为两类，在胡语中都是一个词，只是重音不同，人们平日口中的使者往往是指护教使者，就是那些以自己的身体、财产和学识保护祆教、传播教义的人，也称为侍者，意思为献身于光明之神的人，像死在幽州台上的曹使者，保护南太主的乌恰，都是护教使者。而使者一词在祆教经典中的原意是指光明神赋予使命的人或动物，又叫圣使，重音在后一字节，光明之神交托使命于人或者动物，都会赋予他们以神奇力量，所以使者是神，是比一切凡人都要崇高的神。无论是总教的大麻葛还是最著名的祭司，都是凡人，麻葛是精通教法传布教义的学者，大麻葛就是学识最为渊博、道德最为高尚、教义最精通的学者，他们都必须听从使者传达的神谕。

福拉图装作惊奇，起身扶起康兴也色来，问道：“大麻葛，光明使者应该享有什么尊荣？”康兴也色道：“专精法事，扶持神迹，受教徒膜拜。”福拉图道：“这些都是你应该享有的。零理教长，传大麻葛的教谕，康兴也色学者洗尘成为光明神的使者，一个月后在草原设坛，教众礼拜三天，把此谕传遍突厥大地，立刻去办！”福拉图并非祆教徒，对祆教教义一知半解，此刻代替康兴也色颁布的教谕也半通不通的，什么“设坛礼拜”、“洗尘”等等，都非祆教标准用语，好在零理在旁边听了半天，知道康兴也色大麻葛成神了，福特勤命令突厥治下的教徒庆祝，自己就去拟定一个标准的谕令颁布天下。

零理出去，福拉图扶着康兴也色的手臂宽慰道：“使者阁下，您是光明神在人间的影子，心底无私，当然不会藏兵谋反。这些东西，我说不清何来何由，恐怕也无人能解释清楚，您都解释不清的事，我等俗人凡夫怎么能看得透呢？我看把它就此封存，永不开启，就让它重新归于尘土，您说如何？”福拉图的意思是不追查了，把洞封住，就当它不存在。康兴也色求之不得，这件事太蹊跷，不说他查不出此洞是何人开凿，又是何人经营，纵使查个底朝天也与祆教脱不了干系，也肯定扯不到萨满教，所以能不让颉利知道就最好一直瞒住他。

康兴也色还没说话，努失毕道：“殿下，那些石板神像下面刻着奉献着的名字，好像是胡文，只要查看那些人的名字，就能发现建洞者的线索。”福拉图厉声斥道：“那些无非是石板上的裂纹旧迹，哪有什么神像？你突厥字还认不得几个，什么时候精通胡文了？”努失毕吓得不敢吭声。康兴也色就像恶战了一场，浑身无力直欲躺倒，不住抹冷汗。

福拉图吓唬他洞里能容纳三四百烈士，祆教意图袭击突厥祭坛，康兴也色根本难以自清，眼看就要被扣上谋反的帽子，没想到福拉图被他的哭诉打动，一时犯了糊涂，竟然以为他是光明神的使者，不仅阻止追查山洞，还胡解教义，把他成为光明使者之事公告全突厥。按照教规，光明神的使者是不能由教众推荐的，只有最高等级的大麻葛才能验证认定光明使者，波斯总教大葛麻可以，史国圣火寺大麻葛阿伍德也可以，普通信众不仅无法认证使者，也不能妄谈神迹，不然教众愚昧，胡乱推崇，会搞得使者遍地都是。康兴也色竟然被教外之人推为使者，他明知不合教规，也不得不接受，心一横：我是突厥大麻葛，为什么不能认定颁布使者？史国离此万里之遥，阿伍德失期不至，生死不明，我就是自封使者也不过分，再说还有突厥大可汗和福特勤的加持，就是脱教自立也足可支撑，今后只要向福拉图输诚，她不仅不会提起山洞的事，还会回护自己和圣教，老可敦已经老了，得到福拉图的支持，祆教更为妥当，想到这里，他心里有了底气，唯一的不安就是福拉图当众胡乱解释，说光明神的使者可接引凡人进入天堂，老可敦做梦都想着进入天堂，对南太主这个所谓的光明神女小心呵护，但万一南太主生病或者死了呢？有两个使者接引当然更为妥当，又或者颉利哪个心爱的女人死了，非要自己活殉怎么办？看来得想想办法，把教义改一改，一定要去掉这种胡说。

福拉图环视了一下山洞，道：“此洞之事，不准任何人提起，违者立斩！”在场诸人皆躬身应答，福拉图看了一眼忠恕：“道士！你没有起誓啊！”忠恕道：“战俘的誓言有效吗？”福拉图道：“哈，我忘记了，你是魔鬼，魔鬼的誓言当然不作数。但你得小心，我不像老可敦那般执意要上天堂，可我对地狱蛮有兴趣的，当心哪天我想去地狱逛逛，烧了你引路，嘿嘿！”康兴也色听到烧字，心脏猛跳几下。福拉图得意地笑了笑，转身出了山洞。

忠恕不能不佩服福拉图，萨满与祆教相争多年，牵扯不断，谁也理不清，最近这桩血案更让人头痛，大可汗和老可敦施压，不能不处理，但大萨都又是得罪不起的，这种两难之事，放在突厥任一人身上都得头大，没想到被她轻易化解。福拉图在心底绝对是向着萨满教的，在她的眼里，所谓是非曲直，只是对突厥利害大小，祆教受此打击，力量已经削弱很多，掀不起乱，也帮不上突厥什么忙，对突厥没多大用处的人，有理也不占理，祆教乞求她公正断案，无异于缘木求鱼。营地之战后，达洛监护着贺兰等人离开漠北，自然知道了这个山洞，那个碧姬八成也落在了福拉图手中，她故意拖延几天，放入许多兵器食物，把山洞布置得像时常有人居住经营一样，直接将祆教和康兴也色推到蓄兵谋反的坑里。这个山洞过了几任大麻葛的手，康兴也色如何能说清来历？眼看要坐实祆教谋反，没想到峰回路转，他不仅侥幸洗脱谋反嫌弃，又意外成了神，由麻葛升华为使者，还有了福拉图这个靠山，哪还敢较真追究圣坛血案，与萨满的怨仇自然要往后放一放了。

忠恕从心底钦服福拉图。福拉图没有化解萨满与祆教的仇恨，但成功地把双方推了开去，还因此收服了康兴也色，并且埋伏下保全南太主的后招，一箭三雕。南太主对她来说就是奇货可居，她绝不想因为老可敦而把南太主付之一炬。不论她是因为贪财还是想玩弄权谋，如真能化解南太主的危险，忠恕心里还是很感激的。

努失毕带人封存山洞，忠恕跟着福拉图和康兴也色回到祆教圣坛正殿，萨满教诸人还站在原地，就在片刻之前，康兴也色大麻葛成为光明使者的消息已经在祆教徒中传了开来，一干信徒见到他，纷纷上前行礼膜拜，康兴也色初是一怔，继之昂首接受，走上前用左手触摸众人的头顶，那是光明使者的专有动作，意味着代表上天赐福于人，被他摸头的信徒就想立刻下山，把神讯分享给自己的家人。查修普见刚才义愤填膺的大麻葛突然变得像个圣徒一般清洁平和，再也无法保持冷漠，大睁两眼，很诧异地看着祆教徒。

福拉图对查修普道：“你们不用回大营，我明天去萨满总坛。”查修普点点头：“明天一早在谷地恭迎殿下！”说完向福拉图行礼，带着共节等人向萨满总坛去了。福拉图不再理会激动不已的祆教诸人，冷哼一声，走下山去。

努失毕还在带人封闭山洞，福拉图身边只有忠恕和两个附离跟着，她一边走一边望着周围的山势，若有所思，下到台阶处，一不小心踩了个空，身子直向前栽去，忠恕走在她身边，很自然地伸手拉住她胳膊，福拉图浑不以为意，还是看着中央祭坛，不知在想些什么。四人在台阶尽头上了马，忠恕跟在福拉图的身后，从侧后就知道她一直在笑，今天的事，真够她得意的。正走着，福拉图突然回头：“道士！看得出你对我更钦佩了。”忠恕笑着点了点头：“谢谢你！”他的钦佩与感谢都是由衷的，福拉图的蓝眼睛眯了起来：“是为南太主谢我？”福拉图只要一眯眼，不是动了气就是动了杀心，忠恕坦然不惧，笑道：“为公主殿下，也为我自己。”福拉图眼一瞪，座下马一顿，身子晃了两下才稳住，她骑术精湛，使马犹如使腿，从未见她骑马打过趔趄，这会可能气得分了神。福拉图哼了一声，转过头去，这时太阳已经偏西，金光照在她的头发上，闪闪发亮，忠恕突然想到，其实福拉图穿白袍应该最为好看，只是从来没见她穿过。

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