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第70章 孽镜台前无好人(第1页)

今日来鬼王殿的乃是一个实实在在的可怜人。是一个无父无母的小姑娘,六七岁时便被收作童养媳,住了一两年,丈夫引诱同她交合,因而怀孕。她的肚子渐渐大了起来,以为是病,婆婆问她:“肚子里动不动?”她说:“动的。”因年龄太小,不敢断定是否怀孕,过不久生产,年龄太小,子母双亡。鬼王大恸,火冒三丈,比看见樱花国国王还生气,那么小的孩子啊。那孩子太小,来到地府,唯唯诺诺不敢抬头,本该是玩泥巴,戏耍的年纪。却因如此荒唐之事早成人妇。“把那畜牲给本座抓来!”魑转眼就带来了那个荒淫无道之徒。“你这个丧尽天良的无耻之徒,本座要将你碎尸万段!你是怎么想的,你的脑袋里面装的都是什么?那么小的孩子,你怎么下得去手的?!”此人看起来毫无波澜,没有丝毫精气神,眼眶深陷,面色蜡黄,口唇乌色,一看就是长期沉迷邪淫之事的人。魑在他的房中搜到不少春宫图,此人久被邪淫缠身,不思进取,不知善恶,淫虫上脑,做下此事,已是回天乏术,无法挽救,阴律无情,当受极重地狱果报。他需要去邪淫地狱受报数万年,不过他会发现那里都是他的老熟人,有画春宫图的,卖春宫图的,卖壮阳药的……人之初性本善,那时天地阴阳平衡,风调雨顺,五谷丰登,人人安居乐业,可随着大家根性的染浊,逐渐堕落,越发没有节制,这污浊之气,会带来天灾人祸。积累到一定程度就会造成大劫难,并不是什么危言耸听无稽之谈,而是因果报应一事所言不虚。邪淫之气太盛,便会致使天地阴阳失衡,若天灾频频则是不祥之兆,接下来就是粮食欠收,瘟疫频发。就和上次大劫是一样的,所以这次要是想让三界摆脱轮回,必须要解决头号难题——过度淫乐!可这事可太不容易了,毕竟人投胎的时候就是因为生了一丝淫念,这是灵魂深处带来到,当然大部分人都不会过度淫乐,只有一些淫贼会反复犯同一个错误,进了阎王殿便去地狱,出来了又进去,唉。难!难!难!鬼王殿下也没有找到合适的方法来拯救他们,她自己也不能明白这鱼水之欢究竟有何乐趣,为何会让人下了地狱还忘不了?到了地狱还不承认自己曾经去过青楼,在外面偷欢,淫荡不堪的,鬼王殿下也有方法让他招认,便是因鬼王殿有一奇物——业镜。诸位请看这鬼王殿大门上贴的对联。上联乃是:阳间三世,伤天害理皆由你。下联乃是:阴曹地府,古往今来放过谁。横批则是:你可来了。人间的阎王庙里面也有类似的对联:上联:任尔盖世英雄到此亦应丧胆。下联:凭他瞒天手段入门难再欺心。为什么呢?只因这地府有有一孽镜台。这孽镜台乃是给那些死不承认罪过的鬼的,里面记录了此人生平所有事。此镜又叫业镜,台高一丈,镜大十围,向东悬挂,上横七字,曰:“孽镜台前无好人”。多恶之魂,入台照镜,一生罪孽悉皆映出,自做杀、盗、淫、妄种种罪业,如实显现,毫无遮藏。正所谓心知肚明,羞愧难当,无言辨别。入台照过之后,用刑发配诸地狱受苦。正所谓:“红粉佳人体态妍,相逢勿认是良缘,试观多少贪花辈,不削功名也削年。”淫邪的罪是极重的,极其消耗福报,在生时,若福报已尽,而阳寿未尽,当先勾生魂来地狱受报。福报不足,则事事不顺,福报一尽,则开始减寿命,或极度淫邪则福报寿命一起消减。其他的罪可能大家都不敢隐瞒,唯独这“淫”是大家都最不愿意承认的。万恶淫为首,为犯了淫邪重罪的人,地府每年都在建新地狱,实在是数不胜数。淫的定义是什么呢?是“过分”、“过头”、“过度”、“没有节制”,不然所有人都要被抓去地狱了。“淫”和“邪”是两个概念,多淫必生邪。精气亏损,阳气一弱,外邪就容易入侵,脏东西附阳而上,滋养淫念。佛经上说:"淫心不除,尘不可出。"淫心越重的人,烦恼和痛苦就越多,三界轮回淫为本,六道往还爱为基,如果不能断除邪淫,就只能在六道中继续受苦受罪。但并不是说开花结果是淫邪,开花结果就是开花结果,简简单单的,自自然然的,去除淫心之后,会获得更大的乐趣,小小淫乐根本不足挂齿。沉迷淫乐的人是捡了芝麻丢了西瓜。真正的大喜乐要除了淫心才能感受到的,那种与万物合一的感觉,身体的每个部位都很舒服,完完全全放松,感觉不到自我的存在,感觉自己的无边无际无形无相的,与天合一,与地合一,像一滴水融入大海。一滴水和大海并没有区别。一片树叶和一棵树并没有区别。一粒尘埃和一座山并没有区别。大和小没有区别。没有高矮胖瘦,没有善恶好坏。万物一体,同体大悲。…………注释:1本文童养媳的故事出自《聊斋志异》中真定女一节,真的让笔者闻之落泪。聊斋志异中常记鬼怪之事,为何蒲公却偏偏要记此事,恐怕也是心中不忍吧。:()我在鬼界当活阎王

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