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第622节（第1页）

方运讲解完成书过程后，便开始讲解《瘟疫论》的温病体系，不过也只是讲述温病学的雏形，不可能直接抛出“温热病及瘟疫非伤寒”这种革命性的医家言论，更不能直接出现后世的“卫气营血辩证”和“三焦辩证”等成熟医道体系。

方运需要时间慢慢变革医道，而医家人也需要时间慢慢接受。

所以，这本《瘟疫论》虽然没有错误，但却有疏漏，这都是方运故意留下的，因为这些疏漏实际指向了更为完善的温热病医道。

不过，《瘟疫论》终究是有着巨大的颠覆性，在方运讲解进入一半后，引发了天花乱坠的异象。

在这个异象出现后，许多对方运抱有怀疑的医家人暂时压下疑惑，至于那些想攻击方运的更是知趣地闭上嘴，能引来天花乱坠异象只有一个可能，那就是暗合圣道。

在讲解完《瘟疫论》的医道体系后，方运开始从细处着手，一一讲解《瘟疫论》中的新理论新学名。

一开始还没事，但讲到表证里证的时候，数十位医家人陆续离席，甚至包括一位大学士。

这些人不仅面露痛苦之色，而且表情极为矛盾，明明不愿意离开，却不得不走。

第916章革新之声

会场的气氛开始变得凝重起来。

各家每次出现圣道大变革，都会有人突然如璀璨之星升空，而有些人如石坠深海，不起半点浪花。

圣道之争，有时候争的不是对错，而是争自己是否有资格继续脚踏圣道。

方运好似没有看见那些离开的医家人，继续讲解。

讲解完表证里证后，方运停顿片刻，缓缓道：“接下来，将讲述治疗瘟疫病的手段，这就不得不提到汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法和补法等治疗八法。张圣仲景总结的八法至关重要，学生不再赘述。只是，同样是治疗八法，治疗伤寒病与温热病的理念不同，实际治疗手段亦不同。所以……诸位三思，我先休息半刻钟。”

方运说完走下讲台，回到座位。

会场的众人立刻交头接耳，响起令人烦躁的嗡嗡声。

敖煌又激动又兴奋，等方运坐好，低声道：“马上就会有文胆破裂声吧？你一开始讲的表证里证还在张仲景的‘八纲’之内，本质上还是遵循伤寒学派，虽然细节稍有出入，但无伤大雅，大都可以接受，所以只有少部分人离席。可你现在要把张仲景的‘治疗八法’根据寒温分开，正常医家人可接受不了，这等于否定他们的医道！文胆顶不住啊！”

方运白了敖煌一眼，道：“看热闹不怕热闹大。”

敖煌嘿嘿一笑，道：“现在你提到八法，那就是具体的治疗手段，涉及的方面更多，颠覆的理念也更多。若无法接受，要么和之前离开的人一样，彻底放弃研究《瘟疫论》，要么彻底否定你的医道，否则的话就等着文胆破碎吧。”

方运轻轻摇头，道：“我若是在颠覆杂家、法家或儒家等各家的某些理念，必然会有人否定我批判我，但这里医道文会，他们最多只是在我讲解完后与我交流争论，就算要彻底否定，那也是几个月甚至几年后的事。”

“可惜了，恐怕见不到真正的唇枪舌剑争论了！对了，以后你去圣院论道之前，一定要叫上我啊！李文鹰历练归来，就会去圣院论道吧？嘿嘿，他树敌颇多，不知道会吐几口血！至于你……你放心，我一定提前把龙宫最补血的神物准备好。”敖煌贼笑着道。

方运白了敖煌一眼。

时间慢慢过去，陆续有医家人离席，等方运再次登台的时候，文会现场又少了一百余人。

方运站在讲台之上，扫视全场。

医家读书人中，除了大学士和大儒，下到童生上到翰林，脸上的表情大都十分凝重，仿佛存飞蛾投火之念，行破釜沉舟之举。

普通的医道文会是交流学习之处，但今天的文会，是一次巨大的考验。

若通过考验，便能学习《瘟疫论》，增强自身，医道更上一步。

若通不过，今生与《瘟疫论》和温热学派无缘，永远落后。

灯笼如林，红光如山，压得人喘不过气来。

方运轻嗯一声，道：“先从下法讲起。时疫下法与伤寒不同……”

此话一出，许多医家人面色微变，开宗明义直接把时疫和伤寒区分开，这可不是方运之前说的“可能性”，而是隐隐想把瘟疫从伤寒中独立出来。

想到这里，一些人开始满身冒汗，目光游移不定。

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