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第20章 再度灭佛(第1页)

在漫长的历史长河之中,各类典籍曾遭受过两次毁灭性的打击。其中一次发生在武周时期,当时朝廷下令收缴天下所有的修炼法门,并将其付之一炬。这一举动使得无数珍贵的修炼秘籍化为灰烬,众多修士因此失去了提升实力的途径。

而另一次则可追溯至先秦时代,那便是众人皆知的“焚书坑儒”之乱。此次事件更是彻底断绝了所有炼气士的修行之路,自此天下再无修炼之法。

然而,关于这两段历史的真相究竟如何,却始终无人能够确切知晓。因为这些记载大多只存在于一些野史的只言片语和蛛丝马迹之中,缺乏确凿的证据支持。

尽管如此,宣北笙还是从中嗅出了一丝不同寻常的气息,可以说是非常不对劲。她不禁暗自思忖:这些人究竟出于何种目的要做出这样的举动呢?他们到底想要达成怎样的目标?

除此之外,还有神秘莫测的兰若寺以及那位来自天竺的高僧。据传闻,他们那里似乎保存着别样的传承,与中原地区常见的修炼体系大相径庭。

更令人在意的是,从虚道长的言辞之间,宣北笙察觉到这件事情的背后或许还隐藏着其他不为人知的主导者。再加上此前从罪域之人那里听到的种种消息,这一切仿佛都在暗示着一个巨大阴谋正在悄然展开。

首先,徐福可以驱动罪域的人,这一点毋庸置疑,甚至他可以把影响力辐射到晋国周边的那些小国家,这个也没有问题。

可是,按照天竺高僧施展的手段来看,他是不可能能够影响到天竺的,但是根据现有情报来看,他却可以确定天竺和吐蕃会出手,这就证明了,还有另一条线把徐福和天竺牵扯在了一起。

甚至这个势力也同样是兰若寺曾经背后的势力,但是虚道长现在接管了兰若寺,反而让这股势力没办法从那个方向露头了,也就是说,虚道长所代表的势力和兰若寺背后的势力无关,甚至他们还很喜欢看到这一股势力吃瘪。

另外根据虚道长话语透露出来的则是,他背后的势力可能比不上兰若寺背后的势力,却也并不畏惧兰若寺背后的那些家伙。

有意思,只能说这个世界真的越来越有意思了,同时还能确定的一点是,那个势力在针对她,可是却没有办法亲自对她做什么,所以才会借助这个世界的其他力量,比如西域,比如北夷,再比如如今的天竺和吐蕃。

如果换个人可能还真的要被这么搞掉了,好在她的基础本就稳固,再加上国内经济稳定,武器装备也是远超其他周边各国,这才顶住了压力,甚至还可以反攻。

下一个至关重要的问题便是:为何偏偏要将矛头指向她呢?纵观漫长的历史长河,改朝换代之事屡见不鲜,但从未有哪一朝代遭受过如此特殊的对待。

仔细思量一番后,似乎唯有一个可能性浮出水面——天路!这些人显然不期望天路重新开启,更不愿意让此界之人踏上这条通天之路。

甚至可以大胆推测,这天路或许正是被他们蓄意斩断的。念及此处,宣北笙不禁微微皱起眉头,心中暗自思忖着:若是事实果真如此,那么接下来所面临的局势必将错综复杂、险象环生,行事自然需得加倍谨慎才行。

亦或者就是另一个原因,灭佛,因为她灭佛的行为导致他们丧失了信仰之力的来源,如果这样解释也能说的通,毕竟她不止动了那些家伙的蛋糕,甚至还砸了他们的锅。

除此之外,还有来自西方世界的那些神秘莫测的“恶魔”。它们究竟是何方神圣?与天上的那群人物是否存在某种千丝万缕的关联?这无疑也是一个关键问题。

否则,又怎会有人甘愿付出巨大代价,特意牺牲一名实力强大到极有可能飞升成仙的炼气士,仅仅只为完成这个封印之术?

再者说,那名被牺牲的炼气士当真就只是普通的炼气士这么简单吗?还是其中隐藏着更深层次、不为人知的秘密?这一连串的疑问如同层层迷雾,笼罩在宣北笙心头。

翻阅了很久的典籍,宣北笙也是感觉有些困了,靠在软榻上,双眼微闭,神念流转,如今的她感觉确实和之前不一样了,随着反噬的症状逐渐消退,她能感觉到自己的脑海之中似乎曾经有的迷雾开始散去,整个人的神识就好像是被拂去了一层厚厚的尘埃一样。

炼气化神,说到底炼的是一口先天之气,可以让神识清明,沟通天地,进而操控万物,如今宣北笙也只是刚刚摸到御剑的门槛,距离驱雷掣电的距离还是很远的。

说起来当年有个自称大贤良师的家伙,似乎精通御雷之术,不过根据典籍来看,他应该并没有到达这个境界,想必也是借用外力搞出来的小花招,用来收买人心,不然后来也不会死的那么轻易。

毕竟,宣北笙自己也能感觉出来,以她现在的实力,哪怕是百万大军,亦可以来去自如。

而且不仅如此,她还能感觉到,还有一股力量正在源源不断的灌输进入她的体内,强化着她的力量,或者说不是一股,是很多很多微弱的力量汇聚在一起,最终融入她的体内。

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从本质上来看,根据她的推测,这可能就是所谓的信仰之力,这也是那些佛寺道观,所要收集的力量。

等会,说到佛寺,她若有所思的想着,如今晋国的佛教徒空前的少,大多数寺庙都已经闭门谢客不再收人,甚至有些寺庙因为经营不善被迫遣散寺中僧人还俗,佛教的信徒更是少之又少,不会是因为这个吧,既然这样的话,那就更应该加一把火了。

天泽五年九月,晋国史上最浩荡的灭佛运动轰轰烈烈的展开,这也是后世佛门所提到的末法劫难,所有的寺庙全部焚毁,金身被砸,任何佛教典籍全都一律烧毁,所有僧人全部还俗,强行反抗者就地坑杀,暴君再一次展现出了她最为凶残的一面。

后世也有人把这次行动称为焚书坑僧,当然了,虽然叫着轰轰烈烈,不过因为前期打下的基础,真正顽固不愿意还俗的并没有很多人,大多数和尚去寺庙也不过是为了一口饭吃罢了,犯不上搭上性命。

最终苟活下来的少数僧人蓄起头发,艰难的在晋国悄悄的继续坚持传播佛教思想,然而还总是会被举报,甚至被抓走,佛教如今在晋国是全国皆知的邪教,不为国家和人民所容,取而代之,发展如火如荼的则是圣人教。

还有一些僧人则辗转逃跑到吐蕃或者天竺,以寻求庇护,毕竟在这些地方,佛门昌盛,僧人也会有非常不错的待遇。

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