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第124章（第1页）

然后他往嘴巴里塞了一大块小锅巴！

周小贺觉得有些奇怪：“既然连你都觉得人是失足落水淹死的，那为什么白云义一定要追查呢？”

蓝剑溪抿了抿唇，说道：“白大哥说他觉得那个伤痕像是鞭子打的，而且是新伤，他怀疑有隐情，其实，他自己也不确定。”

周小贺：“？？？”

“可是，就算不确定，他也想要弄个明白啊。万一呢，万一这个女人是被人害死的呢。”

”或许，她苦苦哀求凶手放她一条生路，或许，她在死前受尽了痛苦，或许，她在临死前的最后一刻，祈求某个人能来给她伸冤。白大哥说，那是一条人命，不能就不明不白的埋了。”

作者有话要说：　　关于浸猪笼。

相信大家都听说过浸猪笼这个东西。

本来我没有瞎比比一通的必要，因为这个东西大家太熟悉了。

但是我忍不住还是要说一下。

浸猪笼是封建的、残忍的、非正义的、极其不人道的一件事情。

大家都有一种感觉，明清的时候，我国对女性的迫害达到了巅峰，这个问题太复杂了，暂时先不讨论，今天主要说一下浸猪笼。

在明朝的时候，浸猪笼也不是一个普遍的事情……

大体上，文人都认为这是“残忍的、非正义的、不人道的”一件事情。

就连明朝落地穷秀才，写有颜色小说的穷书生，都不认为女人失贞要浸猪笼。

大家讨论儒家，贬斥是有的，程朱理学被骂也是有的。

明代的社会相对来说长期稳定，经济也很繁荣，出现了一大批通俗小说，通过通俗小说的情况来看，浸猪笼普遍是被人唾弃的。

至于贞节牌坊什么的，是用来表彰人的。

也就是说，你贞洁，给你发个牌坊，不贞洁，也没人打你。

浸猪笼是一个在明朝都被社会主流不能接受的东西。

确实有一些家族，地方上有很大势力，宗法制之下，他们偷偷杀自家人，官府没法管束是有的，权力大了，明目张胆的杀，官府无能为力也是有的。

但是不可能把要把人浸猪笼明目张胆说出去给外人听。

没有哪一朝的国法说要改嫁是死刑，也没有哪一朝国法纵容你把没犯死刑的人虐杀掉。

综上，浸猪笼在古代是属于宗法制的私刑，不是国法。

后来新中国成立之后，有很多文学作品提到了浸猪笼和沉潭，当年的知识分子把这个事情提出来，是为了批判，告诉我们封建宗法制度有多么的残酷，不人道。

然而，近几年，这事儿跑偏了。

一来很多人对浸猪笼这种事情产生了误解，以为古代只要失贞就必须浸猪笼……

二来，也是最严重的，我经常看到穿越宅斗小说的女主角用手段让对手被浸猪笼……

我小的时候就喜欢看穿越古代的小说，她最大的魅力是穿越者去经历一个同社会主义完全不同的环境，像是一场冒险，也是一个成长。

后来我自己成为了作者，我经常会有一种担忧。

我描述古代，除了用我拙劣的文笔讲述一个有趣的故事，偶尔还会带着一种分享的意味，分享我所了解的古代风俗人情。

但是我经常会担忧，中华民族在文化上，是有其独特的魅力，深深吸引着我们。

但是我们不能否认，他有不好的地方，封建君主专制社会，是不可能比得上社会主义的今天。

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