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被庄周和季欢刺激后,夏允振奋起了精神,他第二次斋戒确实比第一次斋戒坚持得久,不过还是失败了。
这一次,他足足坚持了二十天,可他禁不住美食的诱惑,去别人家大吃了一顿,结果又断戒了。
夏允感到很沮丧,他在心中痛骂自己没用。
元阳、周全的情况也和夏允一样,两人也在二十日前后断了戒,不过庄周并没有任何责备他们的意思,反而夸赞他们有了进步。
庄周鼓励他们继续坚持下去,只要不放弃,就还有希望。修道最难做到的事情就是坚持,很多修行人就是因为坚持不下去,所以才导致自己在修行道路上一事无成的。
在庄周的鼓励下,元阳、夏允、周全彻底振奋起了精神,他们商量了一番,打算进行相互监督。
后来,元阳让夏允、周全搬到他家和他一起住,好起到相互监督的作用。三人相互监督之后,效果立竿见影,全都坚持了一个月没有断戒。
另一方面,夏薇和季欢已经坚持了两个多月,他们离成功斋戒三个月只剩十多天而已了。
夏薇自从经历了生死考验后,心已经能够稳定地安住于道中,斋戒对于她来说并不算难事。她如今非常享受安住于道中的感觉,根本不需要通过任何外物来获得快乐。
季欢是一个毅力非常强大的人,他性格沉稳,能够吃苦耐劳,即便他不像夏薇那样能够让自己的心安住于道中,但他却能够凭借强大的意志力坚持下来。
在庄周以及元阳五人的影响下,漆园有将近一半的乡亲加入了修行的行列,也纷纷进行斋戒。
看到此情此景,庄周感到十分开心,他实在没想到漆园会有那么多的乡亲会对修道感兴趣,这实在出乎了他的意料。
庄周不禁在心中感慨,想当初,几乎漆园所有的乡亲都反对自己做里正,同时也不愿意相信自己所说的道。如今三个月过去,漆园的乡亲不仅都接受自己做这个里正,还都愿意相信自己所讲的道,这确实很出乎他的意料。
时间缓缓流逝,最后,元阳、夏允、周全也都能够成功斋戒三个月。斋戒三个月后的他们完全变了一副模样,每个人都变得比之前要成熟稳重。
变化最大的还属夏允,就连他自己也没想到自己的散漫性格会因为三个月的斋戒而改掉。如今,他的心已经不再贪恋外物,已经习惯了过清心寡欲的生活。
不仅仅是夏允三人改变大,只要是乡里成功斋戒三个月的人,改变都非常大。
斋戒非常考验一个人的愿心和毅力,能够成功斋戒三个月的人,都等于通过了修行第一阶段的考验。
乡公所。
夏允、夏薇、周全、季欢、元阳、庄周聚在一起交流。
夏允问道:“里正,我们五人都已经成功斋戒三个月了,请问我们接下来做些什么?”
庄周道:“首先恭喜你们都能够斋戒三个月。通过三个月的斋戒,你们的心都已经能够从外在事物中收回来了,妄心的力量也大大削弱了。接下来你们重点要做的事情就是坐忘。如今勇儿已经在练习坐忘了,你们可以相互比试一下,看谁先能够通过坐忘活出本体感。”
“本体感?”周全好奇地问:“什么是本体感?”
庄周回答:“本体感即是道之感,只有真正活出本体感的人才能感受到道的平安、自由、喜悦。你们想要活出本体感,就必须得做到坐忘,若是做不到坐忘,是不可能活出本体感的。”
周全又问:“那坐忘具体要做些什么事情?”
庄周和众人详细地说明了坐忘具体要做的事情,众人听了后皆大吃一惊。
夏允感慨道:“里正,坐忘也太难了吧!真的有人能够做到离形去知吗?”
庄周道:“你当初不也感觉斋戒很难,但只要你认真去做了后,再难的事情也会变得容易。坐忘也是一样,听起来确实感觉很难,但只要你们愿意坚持不懈地去做,迟早都能够做到离形去知,彻底活出本体感的。”
季欢问:“里正,你说离形要做到不反应,若是有人拿刀来砍我们,难道我们也要不反应吗?”
庄周笑了笑,道:“不是,我这里说的不反应是没有好恶之情,没有抵触情绪,而不是不对事情做出回应。若是有人拿刀来砍我们,我们可以做出防卫,可以逃跑,但我们不能将这件事情当真,不能产生抵触情绪。若你们在梦境中看到有人拿刀来砍你们,你们会感到害怕吗?若是你们感到害怕,证明你们已经把梦境当真了。若是你们真的能够活出本体感,你们看到有人拿刀来砍你们,是不会感到害怕的。这乍听之下确实感到不可思议,可真正能够做到坐忘的人确实能够超越生死,心中不再畏惧死亡。你们想要活出本体感,就必须超越死亡。道之中并不存在死亡,若我们还把死亡当真,是不可能活出本体感的。不反应其实和无为是一个意思,但不反应听起来更直白一些。我们唯有做到事事都不反应,才算是真正的做到离形。我已经和你们强调过很多次了,人生不过是一场梦。我们越是对梦中事物反应,梦就越显得真实,我们就越是容易受到梦境的束缚。我们唯有超越梦境,不再把梦境中发生的一切事情当真,我们的心才能真正的超越梦境,获得真正的大自在。在妄心的奴役下,我们是很难做到事事不反应的,我们必然会情不自禁地做出反应。但即便我们做出反应也不要气馁,继续选择不反应,直到自己做到不反应为止。”
夏允问:“里正,我记得你之前说过,我们的本体存在于时空之外,而时空之外又称为当下。这意思是不是说,只要我们一直处在当下,就能够活出本体感了?”
庄周点头,“是的,但当下不是随随便便就能够进入的。只要我们还对梦中的事物做出反应,我们就不可能进入真正的当下。”
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