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第六百八十章 天灾比试（第1页）

神明模拟器正文卷第六百八十章天灾比试陆尧阅读了雪梨这异星来客的自述。

她通过【群星闪耀之时】来到复活王国，与本地一名叫米娅的姑娘完成了意识交换。

雪梨所在的【达格斯】是一个特殊世界，地下【魔井】井喷造成死气包裹大地，各种魔物疯长。当地人一部分不爬上同样因魔井而不断壮大攀升的巨树上，另一部分人则躲入了地下。

达格斯人掌握着两项技术，【魔瓶】与【卢恩符文】。

前者能储存魔井喷出的魔能，后者则是达格斯人的【千面之神】赐予他们的智慧。

古达格斯人一直都在使用魔瓶，他们日常起居都离不开这种看似用之不竭的储能道具。

卢恩符文是对魔能的定向利用，需要特定材料才能发挥出力量。

猎人雪梨说，她使用的战弓上就刻有卢恩符文，以特定的位序组合出一段具有魔力的咒语。这咒语将力量约束和塑形，作用于道具上进行施法，再通过箭对猎物进行穿透和束缚。

陆尧看得心里奇怪。

达格斯人搞得很复杂，又是选择男女使用者，又是对应特定材料，还需要定制符文组合……在魔角这样的高损耗魔能载体支撑下，最终才能进行施法。

传统施法需要使用者持有法术能力，再通过消耗法力值展开。

在秘术国中，人们更是会用法术卷轴进行施法。

这两种施法方式都更简单便捷。

雪梨说：“具体我不清楚，但卢恩符文曾经很强，可以用来约束和管辖许多魔井，还被用来驯服各种怪物。这些在地面遗迹那些碎裂的石刻、泥板上能看到。”

“只是随着树村老人不断死去，村子里那些强大的弓和道具要么遗落，要么损坏，大多数都无法使用了。”

“在巧婆婆小的时候，我们村子很强的！”

雪梨头上冒出一个双眼放光的表情。

她极力解释着：“我们过去有能从一棵魔树射中另一棵魔树的投枪，能将飞行的魔物从高空射落。”

“我们有能一次射出五支箭的大弓，每一支箭都能准确射中猎物的眼睛和咽喉。”

“还有飞盾。人只要踩在飞盾上，就能控制它飞行，天上地下的魔物都跟不上它的速度！”

……

女猎人脑袋上浮现出一个闷闷不乐的表情：“可惜没人能修理这些高级魔能道具，坏一个就少一个，我们现在只能用最简单的战弓和钩索。真的，我们以前很强的……”

猫草在一旁安慰：“每一个文明都有高峰和低谷，这是正常的周期规律，我相信达格斯人一定有过了不起的文明成就，否则是无法驾驭魔井这种超自然力量的。”

“对，对，我就是这个意思。您说得真好。”

雪梨又讲道：“可惜【千面之神】应该不是很强，如果像是【尧神】大人一样强力的话，达格斯一定还有能被救回来的机会。”

陆尧已经见怪不怪。

看看隔壁的诸神信使。祂对神国的态度很明确，能产出人口和信仰就有进一步投资的价值，陷入高风险或持续亏损的情况就重启文明，再不行就直接毁掉或遗弃，下一个更好。

对大多数神明而言，文明只是生产工具，没有什么文明是不可被取代的。

更不用说【达格斯】到处魔井泛滥，修复这样一个世界成本极其高昂，倒不如重新开辟一个文明。

陆尧登陆委员会的数据库，输入【卢恩符文】。

页面上顿时弹出一堆相关条目。

「……奥丁倒垂于世界树，身受长矛刺伤，用自身作为祭品，把自己献祭给自己。漫长的仪式过程中，世界树内渐渐凝聚出卢恩符文，被奥丁一一捡取和收集。」

「奥丁陨落于【诸神黄昏】后，对卢恩符文的进一步开发彻底中断，掌握卢恩符文的文明也屈指可数。」

原来是奥丁。

陆尧顺蔓摸瓜。

他查到，奥丁的一大堆称号里就有【千面之神】，想来达格斯世界的【轮星】就是祂留下的。

这位北欧神王并不是故意抛弃达格斯文明，祂只是挂了。

陆尧决定出手救援达格斯世界。

利益方面，【魔瓶】和【卢恩符文】充满吸引力。

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