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第24章 整个梦境便是你的心心外无梦梦外无心（第1页）

在遥远的东方，群山环抱之间，隐匿着一座古老的禅院。

禅院的四周，青松翠柏掩映，溪水潺潺，鸟语花香，仿佛人间仙境。

禅院的主人，是一位名叫慧明的禅师，他年事已高，但精神矍铄，智慧深邃，深受四方信众的敬仰。

一日，夕阳西下，禅院内的钟声悠扬回荡。慧明禅师端坐在蒲团之上，闭目养神，忽然，一阵微风吹过，带来一阵清香，禅师缓缓睁开双眼，目光深邃而明亮。

此时，一名年轻的行者匆匆赶来，神色焦急，显然是远道而来求教的。

他名叫云飞，来自远方的城市，因心中困惑，久闻慧明禅师之名，故不远千里前来求解。

云飞恭敬地向慧明禅师行礼，寒暄过后，道出了自己的困惑：

“大师，我时常在梦中见到许多景象，有时梦见自己身处繁华的都市，有时又梦见自己身处荒凉之地，梦中的自己与他人，为何如此真实，仿佛就在眼前？”

慧明禅师微微一笑，示意云飞坐下，然后缓缓开口：

“云飞，你可知，这无垠的宇宙，万事万物，皆是由心而生，由心而灭。你所谓的梦境，其实不过是你心中阿赖耶识的变现罢了。”

云飞面露疑惑，慧明禅师继续解释：

“阿赖耶识，乃是一切众生心灵深处最原始的种子识，它包含了众生所有的善恶业力，以及过去、现在、未来的一切信息。在梦中，你所见之人、所历之事，无一不是这阿赖耶识中的种子所变现出来的。”

云飞似有所悟，但仍有不解：

“那为何梦中之人、事、物会如此真实，仿佛就在眼前呢？”

慧明禅师微笑道：

“因为梦，其实就是你的心。当你在梦中时，你的心就化作了那梦境，整个梦境，便是你的心。心外无梦，梦外无心，二者本是一体。”

云飞听后，陷入了沉思。此时，天色已晚，禅院内的灯火渐次亮起，映照着云飞沉思的脸庞。慧明禅师见状，便道：

“云飞，你且回去，今夜入眠之时，仔细体会这梦境与心之间的关系，或许你会有所领悟。”

云飞谢过慧明禅师，起身告退。

回到住处，他躺在床上，心中默念着禅师的话，渐渐进入了梦乡。

在梦中，云飞来到了一个陌生的城市，街道繁华，人潮涌动。他行走在人群中，忽然看见了一个熟悉的身影——那是他的母亲。

他急忙上前，想要拉住母亲的手，却发现自己无法触及母亲的身体。他大声呼喊，但母亲仿佛没有听见，只是微笑着向他挥手，然后渐行渐远。

云飞心中一急，想要追赶母亲，但四周的景象忽然变得模糊起来，转眼间，他来到了一个荒凉的山坡。

山坡上草木稀疏，风声萧瑟，他感到一阵莫名的孤独和凄凉。

就在这时，他看见了慧明禅师的身影。禅师站在山坡上，微笑着向他招手。

云飞急忙上前，想要向禅师请教，但当他走近时，禅师却化作了一缕青烟，消散在风中。

云飞惊醒，发现自己仍然躺在床上。他回想着梦中的情景，忽然明白了慧明禅师的话。

原来，这梦中的一切，都是他的心所变现出来的。

无论是繁华的城市，还是荒凉的山坡；无论是母亲的身影，还是禅师的化身；都是他的心灵深处最原始的种子识所变现出来的。

他坐起身来，心中豁然开朗。他明白了，原来真正的修行，并不是要逃避这世间的纷扰和苦难，而是要面对自己的内心，了解自己的心灵深处最原始的需求和愿望。只有这样，才能真正地达到无我无他的境界，才能真正地解脱自己。

云飞走出房门，抬头望去，只见夜空中繁星点点，银河如练。

他深深地吐出了一口气，感到一股从未有过的宁静和安详。他知道，自己已经找到了自己的方向。

从此以后，云飞开始更加努力地修行，他用自己的行动去践行慧明禅师的教诲。他不再被外界的纷扰所困扰，也不再为自己的烦恼所束缚。他用自己的心去感受这个世界的美好和善良，用自己的行动去传递爱和希望。

多年以后，云飞也成为了一位受人尊敬的禅师。

他用自己的经历和教诲，引导着更多的人走向解脱之路。

他常常说：“心外无梦，梦外无心。只有当我们真正地了解自己的内心时，才能真正地解脱自己。”

这就是云飞的故事，也是无数修行者追求解脱之路的缩影。

在禅宗的修行中，我们学会了面对自己的内心，了解自己的需求和愿望。只有这样，我们才能真正地达到无我无他的境界，才能真正地解脱自己。

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