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第16节（第3页）

左边的婆婆说：“不好。”

右边的婆婆说：“这个梦的意思是，孩子的爷爷生前有很多东西想要告诉孩子，所以提前写了下来，不过不知道为什么孩子的爷爷又把那些东西烧掉了。那些字在写的时候有很强的意念，意念来自孩子的爷爷。”

左边的婆婆说：“可惜啊可惜，烧掉的字虽然有意念，但是字不在纸面上，顺序乱了。顺序一乱，字还是那些字，但是意思不一样了，甚至没有意义了，谁能看懂？”

右边的婆婆说：“孩子的爷爷在写这些字的时候有特别强烈的渴望。”

左边的婆婆说：“孩子的爷爷在写这些字的时候也特别特别地纠结。”

右边的婆婆说：“因为有渴望又纠结，就像有魂又有魄，有阴又有阳，那些字才有了灵魂。”

左边的婆婆说：“那又怎样，就是有魂又有魄，有好又有坏，才让人左右为难，进退维谷。”

鲤伴的妈妈问：“如果孩子懂得了那些字的意义会怎样？”

右边的婆婆喜笑说：“那就太好了，孩子吸收了前人的人生经验，在以后的人生中会避免很多错误，少走很多弯路。”

左边的婆婆冷笑说：“简直太糟糕，上一代的人总想把自己的人生经验强加在下一代的人身上，给他戴上手枷，锁上脚镣。如果孩子的爷爷得逞，那孩子就不是孩子了。”

孩子就不是孩子了？鲤伴的妈妈听不懂左边的婆婆的意思。

左边的婆婆顿了顿，说：“孩子就是他爷爷的转世了。”

鲤伴的妈妈一惊。

左边的婆婆安慰说：“幸好不是这样。”

右边的婆婆说：“这样也许更好。”

鲤伴的妈妈从县城回来之后，将双生婆婆说的话转述给鲤伴的爸爸听。

鲤伴的爸爸不以为然，认为双生婆婆瞎说一通。

在鲤伴胡思乱想的时候，师傅已经用毛笔将面具画好了。因为墨水只有黑色，师傅就画了一个戏剧脸谱。

乍一看，这脸谱跟小十二的面具有几分相像。但其实差别挺大的，小十二的面具除了黑色和白色，还有其他颜色。

“你知道我为什么画成这样吗？”师傅问鲤伴。

鲤伴摇摇头。

师傅吹了吹木面具上还潮湿的地方，说：“因为初九的妈妈是戏子出身。在她得势以前，戏子身份在皇城里是极其卑微的，比娼妓的地位还低，仅仅高于叫花子那么一点点。”

“为什么？”鲤伴问。

在桃源这一带，从来没有谁高谁低之分，哪怕是路过的乞丐，这里的人也只是出于同情而觉得乞丐可怜而已，不会觉得乞丐比自己低了一等。当然，县城里的县太爷要比普通人高一等，但那也是因为他身上的蟒袍、头上的乌纱。

师傅说：“皇城等级森严。皇城的人认为娼妓尚且靠自己吃饭，戏子是靠别人高兴时丢几个铜板，所以跟乞丐几乎没有什么区别。初九得势之后，为了提高戏子的地位，颁布了一条规定，凡是脸上绘有脸谱者，市井人不可欺辱，官府人不可盘查。于是，一时之间，皇城里的平头百姓几乎人人画脸谱上街。后来画画洗洗非常麻烦，很多人便改为戴脸谱面具。人们见了戏子，不但不敢嗤之以鼻，反而恭敬起来。”

鲤伴说：“这未免也太不公平了，若是偷盗或者杀人的人戴了脸谱面具，而市井人不能阻挡，官府人不能追捕，那岂不是成了藏污纳垢的勾当？”

师傅说：“初九要的就是这样的效果。你不知道面具后面的人到底是什么人，还极可能是恶人，你就更加不敢惹他们。这才能极快地改变戏子被人看不起的地位。”

师傅一边说着，一边将花瓶女人给他的画卷展开来，平摊在桌子上。

鲤伴的目光顿时被上面的女人画像吸引过去。

那是一个极其端庄而又美丽的女人，看上去正值桃李年华。虽然说是女人，但脸上还有些稚气，或许叫女孩更为妥帖。可是若叫女孩，那姿态和气质又非普通女孩所有。

女人画像旁边有两个字，写的是“树枕”，恰好应了那些狸猫官兵的称呼。

师傅先量了画像的头，又量画像的身体和四肢。他要按照比例来做傀儡。

鲤伴轻声问：“这是她没有困于花瓶里时的模样？”

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