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第590章 善战者死于兵（第2页）

“树木是不少，但不是想砍就能砍的。”

“为什么不能砍？”

韩秀峰往前走了几步，找到一块石碑，看着石碑上的字念道：“照得慈云寺向有神树林，经团、乡、保、甲公议，封禁有年，不许入山砍伐。为此出示禁止，已后无论本乡村人等，不等私自入山樵采，亦不得牧放猪羊，践踏神树，乡民永遵。”

“神树！”陈虎觉得有些玄乎。

韩秀峰早习以为常，遥望着自个儿家的那片林地，笑道：“不只是慈云寺的树木不能砍伐，自个儿家的山林也只能捞叶沤粪，捡枝烧火，不能轻易砍伐。”

“自个儿家的树木为什么也不能砍？”葛二小不解地问。

不等韩秀峰开口，费二爷便耐心地解释道：“虽说靠山吃山，可山有山神，树有树神，别说地龙刚翻过身，就算没地龙翻身也不能惊动山里的神灵。所以就算是自个儿家的山林，一样得遵先人之德，体前人之道，禁惜家林，不然会家道不顺，甚至会家道中落。”

陈虎想想又好奇地问：“那自个儿家盖房子缺木料怎么办，难不成自个儿家明明有树木还得出去买？”

“那倒不用，砍是可以砍的，不过不能多砍，而且在砍伐之前要先祭拜山神树神，要诵经的。”

陈虎越想越觉得好笑，暗想人都活不下去了还在乎什么树，再抬头看看远处那一望无际的山峦，以及山峦上那郁郁葱葱的山林，不禁喃喃地说：“四爷，这儿要是闹贼匪还真不大好剿，他们要是往山里一钻，咱们去哪儿找？”

“贵州的山比我们这边还要多，所以贵州的那些犯上作乱的贼匪没那么容易剿。”

“刚才听您说那股贼匪往南去了，不会往咱们这边来？”

“现在是往南边去了，但究竟会不会往咱们这边来真两说。”

段吉庆年轻时曾去过一次贵州，忧心忡忡地说：“就怕那股贼匪有高人指点。”

“爹，您这话啥意思？”韩秀峰笑问道。

“这还不简单，造反跟平乱一样最缺的不是人而是钱粮，贵州地无三尺平，天无三日晴，哪有我们四川富庶。我们这儿虽一样山多地少，可成都那一带全是良田，他们要是有高人指点，要是杀我们四川来，也就不用再为钱粮担心了。”

“想想还真是，爹，您不去领兵真可惜了。”

“我哪领得了兵，我只是去过贵州和成都，加之在府衙时没少帮着转运官军的钱粮。”

提起贵州的匪乱，潘二忍不住问：“四爷，皇上不是下旨命您回乡帮办团练吗，这团练究竟办还是不办？”

“是啊四爷，咱们可不能让那些贼匪杀到这儿来。”陈虎也忍不住说。

“长生，你这才刚回来几天就呆不住了？”韩秀峰回头看了潘二一眼，又转身看着陈虎等臭小子道：“在路上跟你们几个说过，巴县也好，整个重庆府也罢，啥都缺唯独不缺团练，都已经有那么多了再办有啥意思？”

“四爷，在家里办是没啥意思，但可以从各团挑选些精干编练一支乡勇去贵州平乱！”陈虎从娶上红儿的那一刻就下定决心怎么也得做上参将副将，也只有做上参将副将将来才能回乡光宗耀祖，真不想呆在山窝里生娃带娃虚度光阴，所以又眉飞色舞地说：“我来前打听过，乡勇不是绿营更不是八旗，只要哪儿闹贼匪就可以去哪儿帮同官军平乱，湖南的那个江忠源不就是吗，听说他曾率八百楚勇去广西杀过长毛！”

韩秀峰没想到他竟如此好战，禁不住问：“那你晓不晓得江忠源现在在哪儿？”

陈虎下意识问：“在哪儿？”

“早就殉国了，现而今在黄泉，你想不想去？”

“死了！”

“你以为呢，”韩秀峰拍拍他胳膊，紧盯着他意味深长地说：“都说一将功成万骨枯，其实还有一句话叫作‘善战者死于兵，善泳者溺于水’，用你们老家话说就是常在河边走哪有不湿鞋！古往今来又有几个常胜将军，谁能保证自个儿只打胜仗不打败仗？所以我们不能光想着建功立业，更要想想妻儿老小。”

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