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第223节（第3页）

流言嘛，当没谱到一定程度，本来气数也就该尽了。

因为太过夸张失真，给那些愿意支持武梁的人，提供了越来越多质疑的漏洞。

就有人便考据派的着手将流言多方位剖析。

旁的细枝末节切不说，单按传言中男人的数量，勾栏妓院里的女人哪没她生意好呀，她得夜御几男才能排过来班呀。——这可能吗？

并且，成兮酒楼就杵在那儿，如今仍然天天营业。或许有真君子因流言远离了成兮，但猎奇者众，看客爆棚，成兮生意一直火爆。

这么多人都可见证吧，但从成兮酒楼开业到现在，这好几年了呢。如果人家真象传的那么不堪，那常来常往成兮的人中，总有人撞上那么一两眼吧。

可有谁亲眼所见人家行*之事了么？

那位，你见着了？那你出来说一说具体的时间地点人物事件，咱好当面唾问她去。

什么，你只是听说的？听说的能算？那不是人云亦云以讹传讹的长舌妇行径吗？你是在做流言的帮凶知道吗？哎哟这素质，没看见真相你乱传个洁宝啊？

欺负人家一个女人家，无凭无据败坏人家名声。哎哟老兄，干出这种市井下三赖行径，你也敢自称文人？

那位得恼了。

有劲没劲啊，不过私下说说，谁去当面嚷嚷了？你这么上心上意的替人说话，你只是道貌岸然怜香惜玉呢，还是私下里也和人家有点儿什么啊？

不过别人这般说，咱附议三两句，难道文人就不能表达自己的喜怒爱憎不成？这就至于这么上纲上线的么？好像谁没背后说过人似的。

于是对方那位跟着话头子就来劲了。

上纲上线？咱还真没有。不过咱们既然读的道德文章，还就该上纲上线说事儿才有理有据理直气壮。

然后扒拉扒拉撂出一堆“圣人云”，把人这行为框进去一一比对，最后将对方定性为：小人言论，犯贱行径。

这样互相闹到翻脸的对恃当然还是少数。文人嘛，大家和气地拼才气，据理力争各述已见，自己淡淡然却驳得对方暴跳无措哑口无言才是真章。

并且，谁气壮谁心虚简直不能太明子——这不但事关证据问题，背后还有那些被牵扯了的男人们啊。人家如今不动声色，那是因为大家都只在背后窍窍私语。真拿到台面上来逼逼，不怕回头被谁暗挫挫拧了脖子去？

成兮酒楼的现有或曾经顾客，算是个风向标。他们这里一辩一论的，很快带动的京城其他，对流言主动被动关注过的文人学子们，很明显的分为了三派。

其中一方认为，这些流言随便用点儿脑子想想，就知道漏洞百出不可理喻，理由如楼上诸般。

并且还有个最简单的事实就是：一，当事人多，但无一人承认。二，传言人多，但无一人有实证。所以，一切流于废话。

因此判定这些流言无聊暗黑，带着浓浓恶意，肯定是姜老板命犯小人遭人污害。

可是这样不切实际的东西，某些人竟然还相信，还议论，还传播，这些人不用说，奏是傻逼的代言人啊。不是脑子被猪啃过不辩是非瞎起哄，就是心思不正扭曲事实有意与小人同流合污。

他们一脸鄙夷与怜悯：这样的人，智商与品性都低下到让人捉急，咱站远些别与这种人为伍，免得染上了蠢病或被污了心肠。

另一方的确没有什么实质性的证据拿出来，但人就咬死一句话：空穴不来风，苍蝇不盯无缝的蛋。

既然旁人这么传，就总归是有原因的，总归这女人行为有出格不检点的地方。

而第三方混杂着墙头草派和瞧热闹帮，觉得哪方说得有理就倒过去帮个腔，附和几句“对啊对啊”，或者无所谓，只要两方掐得欢就够了，就兴味盎然津津有味的围观哪。

···

而在其他的地方，自然也会因为这些流言，时有争执的声音。

南山书院，就不是什么清静之地，小秀才姜十一，在此和同窗干了好几架。

只不过好汉难敌四拳，他每次都被揍得鼻青脸肿。好在他虽打不过别人，但也不过挨些拳头吃些苦头而已。纵使那些使奴唤婢的大家少爷，也没谁敢当真往出人命上闹去。

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