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第221节（第3页）

彩衣偶和升官图相反，不仅雕刻要用心，各种可穿、退的衣裳，首饰，假发髻都得尽量精致。这就要针线活最好的二叔母、攒了好多兔子毛的大母帮忙了。

王葛把想法尽述，贾妪和周氏听一遍就明白了，周氏觉得能帮上阿葛，开心得不得了，贾妪则越听越抿嘴，心疼兔毛。

三人开始各忙各。

周氏翻找碎布，凑各色的线，因侄女还没雕出人偶，周氏先琢磨花样，学侄女把想到的事物画下来。

贾妪更心疼了，糟蹋纸墨啊！烦归烦，老人家用皂斗煮水染黑兔毛，摊到干净地方晾晒、梳理，一点也不糊弄。

王葛制这种玩具，已达到心中绘图上手就刻的程度。人偶造型为“织女”，脚踩丝丝缕缕的祥云，云底是平的，可以将织女偶立在案上当摆件。织女偶广袖飘舞，姿态婀娜好似飞天，只有一处不美……脑袋是光头。

一家人从没见过这种玩具，王葛想了想，只把双臂、腰间、双肘做成可活动的，利于穿衣围裳就行，不可卸掉，以免吓着阿艾和二叔母。

织女偶为整木雕刻，活动关节全部仿效鬼工木球法，外框与内骨既完全分割，又脱离不了。每处活动位置的外框，均留能穿线的环孔。穿上线后，跟提线木偶的玩法一样，令织女偶可以朝不同的方向飞天，飞天姿态随阿艾的想象力各异。

王葛本以为升官图游戏会因百姓大多不识字缓慢传开，哪想到比曲辕犁的推广之速还快！数月时间，内地州郡大半地界的人都开始玩了，且绘制出各种升官格。

后话不提。

与家人团聚这几日，她没思念林下，没想前世任何事。王南行有再多的不甘和遗憾，跟今世王葛的家人无关。

可这难得的惬意还是被人打破了，梁家一些人对王葛的迁怒，不是清河庄之主王悦一封书信能抹平的。

句章县山渡乡梁家在她休沐最后一天上午，遣媒来苇亭说亲。亭里活忙，王家只王翁、王大郎、王葛、王艾、周氏在。媒吏知晓的事不少，对着王葛说道：“哎哟正巧，赶上王匠师在家。”

接下来此吏只跟王翁说：男家儿郎姓梁名咏，年十六，祖上是安定望族，原在清河庄念书，后来跟王匠师因误解生了嫌隙，赌气休学。

又道：梁郎归家后醒悟，愿求娶王匠师，愿结两姓之好。

王葛今次归家第一天，便把得罪梁家，县令提醒她梁家要报复的事跟家人讲过了。王翁等媒吏把话都说完，这是自家知礼，然后不卑不亢拒绝：“真想结两姓之好，先得家境相称。这捆新苇，劳你还给梁家吧。”

“苇”在纳采之礼中寓意屈、柔。

临时采摘，更体现梁家对王葛的羞辱。

媒吏冷笑，未多言半句，出了院门将长短参差的一捆苇丢到了地上。

“你！”周氏刚要开骂，王葛用更高的嗓门命令高明：“摁住他！阿薪、阿芦去找程亭长，就说有人随意弃灰在道，问亭长怎么罚？”

啊？媒吏瞠目，想立即拣起苇捆。

高明是桓真挑选的部曲，不但武功强，脑子也灵，上前把媒吏的胳膊反拧！伤不到筋骨，但也绝不好受。

媒吏叫饶过程中，阿薪、阿芦一个往亭署跑，一个往亭长常去的耕田跑。

程亭长家的二郎程仲与王菽相互中意，程、王二家当然荣辱与共。梁家不是想拣回脸面么？程霜不罚媒吏钱、不罚粮，就在老木亭跟官道中间的土地画个圈，让媒吏站圈里。

圈外竖个大木板，上刻：乱弃灰者罚站。

阿蒌和阿楚站圈外，一遍遍宣传“句章县、山渡乡、媒吏”乱抛物之举，媒吏只站了不到半时辰，便用袖挡脸，挤开瞧热闹的百姓逃窜。

俩匠徒飞快跑回来告诉王葛，她知道这不过是第一拨风雨：“跑吧，没打算留他。”

周氏刚才发怒，肚子隐隐发疼，被冯衣扶回屋诊脉。程霜、程仲仍留在王家院里，和王家父子对坐。

第401章382你问我硝有何用？

程霜察觉王葛在思索似的，便出主意道：“你明日照常去匠肆，我去县里把今天的事说一下。梁家势力再大，也没他家提亲女家必须答应的规矩。而且是句章县的乡媒无礼在先，我按本县亭规惩治，道理上无错。”

他不知，王葛非在担忧梁氏与媒吏狼狈为奸一事。当媒吏冷笑起身，还有扔掉那捆苇的时候，跟随她不久的部曲、客女皆义愤，反而赵伍长磨蹭走慢，生怕显出他是她护卫。

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