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第17节（第2页）

正如从御剑山庄返回的顾余生，他找到了自己的剑，以一己之力斩杀云中行实现了风奕的诺言。可他也明白了，作为仙草活着才是释英选择的人生，若他为了自己的感情就将青囊长老拉入人类世界，其实和云中行没有区别。

即使再怎么喜欢，释英也不是他的。

所以，他抱着拾花剑离开了穿林峰，告诉自己，这一次，只要看着就好。别再自私地将那样漂亮的草占为己有，他要做的是保护好这片山崖，看着他的仙草自由地生长，这就足够了。

原本，现在的顾余生也是这样想的，师父对他很好，可师父不是他的，他只要认真报恩就足够了，不该再想其他。

可是，他没想到，不论风奕还是自己都舍不得碰一下的仙草，竟被人拔了叶子，他的门派还剪下它的叶尖换钱！

这一刻，他终于醒悟，或许这才是梦境降临的理由。没人能保护好他的仙草，他必须一世又一世地回到它的身边，将所有觊觎它的人全都斩杀。

拾花剑微鸣，顾余生握紧师父的手，郑重许诺：“我定会成为下一任掌门，不让任何人再动你分毫！”

然而，释英只是疑惑地看着突然就苦大仇深的徒弟，默默回忆了一番自己方才言语，委实找不出什么让他如此激动的内容，最后只能纳闷地想，

师兄只是给他剪了指甲而已，这有什么可激动的吗？难道顾余生除了浇水，还对修剪枝叶感兴趣？

作者有话要说：　　顾余生（忏悔）：上辈子绑架了仙草，徒子徒孙剪他叶子卖钱，现在重来一次还每天泡他，我真是个罪恶的人。

元如（震惊）：所以，你每天给师叔那么多水，目的就是泡他？物理上的？

顾余生：师父这么聪明，一定已经看出了我的暗示。

元如：不，我认为这不是智商能解决的问题。

释英：……徒弟脑洞太大怎么治，急，在线等。

第三十章

妖族领地多为海岛，在岸上仅有一处港口小镇与人族土地接壤。如今正是梅雨季节，天空被密集乌云暗沉沉地压着，绵绵阴雨将所有建筑封锁，分明未见烈阳，压抑的气息却闷得人喘不过气来。

当释英二人随天岭宗队伍到达碧涛镇时，多数妖族已在自己洞穴中避雨，街道上只有喜雨的妖在水潭中兴奋地跳来跳去。顾余生本以为妖就是如释英这般，虽有些奇异功能，言语和思维也和人不大一样，总的来说还是能够交流，而且，极其好看。

如今亲眼见识到其它妖类，他才不敢置信地皱眉：“这就是……魅惑人心的妖？”

如今妖族以兽类为主，他们生来就在兽群中长大，审美自然与种群一脉相承，虽为修炼功法化了人形，这些骨子里的东西也不会改变。比如熊妖视膀大腰圆为美；蛙妖不会舍弃自己的大眼睛和滑腻皮肤；海龟成妖后也是随时背着它们的龟壳，并时不时在雨中展示壳上纹路……

而这些特征与人类身躯结合在一起，就成了肥硕的壮汉，眼睛占了半张脸的诡异女子，穿着龟壳的迟缓老人，还有那些虽是人形双腿却柔弱无骨整个盘在墙角的蛇妖，四肢弯曲挂在屋檐对来人转动八只眼睛的蜘蛛妖……总之，就视觉效果而言，只能用诡异形容。

妖族虽生来亲近自然，经脉却各自不同，只能凭借本能进行修炼。且生来大脑不比人族灵活，无法总结出属于自己的功法，大多数时候还是选择化成人形，学了修士功法再加以改良。能出现在人类世界的妖，多少还是头脑较为聪明，化形也会选择人所喜爱的外貌，然而，他们本土可就懒得理会人的看法了，留着筋脉修炼就已足够，外表是怎么喜欢就怎么来。

天方子与妖族打交道已有百年，知道这场景对正常人的冲击力，此时只能语重心长地对顾余生道：“相信我，你师父的外貌在妖族中绝对名列前茅。”

说完他的神色还有些怜悯，又补充道：“更为悲惨的是，妖族皇室长期学习修士文化，审美自小就和人族一样。”

默默想象一个正常审美的人生活在如此环境的场景，顾余生只能无奈叹息：“我好像有些理解皇太子为何要来人族抢亲了。”

释英倒没觉得这些妖有什么奇怪的，只不过，他似乎和其它妖不同，成形时明明不曾见过人，也没有任何参照，自然而然就生成了这副面容，甚至都没想过要保留草的特征。

虽有些疑惑，他也没再纠结原形，只问了正题：“妖族那边怎么说？”

“运气不错，因你也是杀过许多修士的妖，他们同意由你为皇太子验尸。”

天方子的回话令顾余生一瞬间抬了眼，然而释英还是那淡淡的神色，继续问：“洛兮如今在何处？”

“帝昕将他关押在水牢之中，暂时未作处理。”

释英当年之事天方子也知晓一二，没去提陈年旧事，只问：“青囊长老提起他，应是想到了什么吧。”

“我看过洛兮的画像，并不算是绝色，太子决明会对他一见钟情，有些奇怪。”

释英也是妖，他很清楚，就像人看见一株草不可能想着要和它成亲一样，妖对人也很难产生让其成为配偶的念头。即便妖族皇室与人的审美一致，这鲜明的种族差异仍然存在，太子决明只见了洛兮一面就以停战协议求娶，这不正常。

果然，天方子点了点头，这便回道：“你可曾听闻，地府忘川畔有一块三生石，石中一道姻缘线能够跨越生死与时光，只要在其上刻下姓名，便可缘定三生。”