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第620节（第2页）

其实蒙古人哪里有这种文化，像鞑靼、瓦剌这些部落，他们还是叫大汗。

这里面就是宗教的影响。

而且宗教这个问题很敏感，所以朱厚照特意嘱咐过。

处理它需要一点智慧，你要完全的灭绝它，呵，不要自大，不管你是什么神仙般的人物，你绝对做不到，尤其是这种传承了千年的大宗教，它们各个都被世俗权力追杀过，但结果呢？

极度的排斥，最终就是恶性的宗教战争。其实咱们也有这种宗教符号，谁要是把那些东西破坏了，中国人记他一辈子。

所以还是新中国的办法好，我允许你存在，但不能进入政治。世俗政治，这是最后的底线。

“……陛下最终也是要在这里修筑城池的，所谓的丝绸古道，就是要一座一座像驿站一样的城堡钉在西域。”

凌卫锋说：“是不是也得改个名字？”

马荣道：“这应当是陛下和朝中大学士们定了。”

“但是我们也可以建议吗，我是很不喜欢听土鲁番这个名字。”

“恩。”周尚文觉得有道理，“马荣，唐代这里是高昌？”

“高昌也不是汉人的名字。后来唐人将其改了。”

“改叫什么？”

“最初叫西昌州，后来就叫西州。”

“不好，不好。”马胜那大脑袋摇个不停，“这还不是最西呢，那边儿不还有个什么叶羌国吗？这里叫西州，那再西面叫什么？更西州？难听的很，而且西州听着像稀粥，不饿也把人说饿了。”

“哈哈。”

这家伙说的搞笑，众人不禁捧腹。

马荣也是服了他了，“好吧，好吧。其实唐人还有个名字，叫前庭。”

马胜一翻嘴皮子，“前庭？这什么破名字，还不如叫后院好，以后这里就是咱大明的后院，想来就来！”

其实这不是他们该考虑的事，只不过大胜之后，说起这些总是畅快。

所谓新的名字，背后就是新的土地，旧土地都有名字都不用操这个心了。

第六百九十章为后世儿孙所留

七月下旬时，朱厚照已经过了杭州到达宁波。

这也是他此次南巡的最后一站。

在这里，他召见了大明水师提督伍文定，并且已经宣布了荆少奎任应天巡抚的事，同时将王炳这个临时‘代班’的人又叫到宁波。

在宁波，阅大明水师当然是一个重要的活动。

但这个仪式性的东西不是为了摆出来好看的，而是为了再次接见外国使臣，并与他们明确国与国交往的一些规矩。

朱厚照很重视这项工作。

中国人是不太容易会完全推翻祖宗的东西的，大明开海，中原第一次与这么多外国交往，他虽然称不上这方面的祖宗，但他可以创立一个法律性的规定，那么后人再做这项工作时就有了前例可循。

顾佐被调任总理外务大臣以后，最为重要的也是这样工作。

当然，首先是要从水师开始。

正德十年的大明水师，已经不是那个只有几条破船、几个水兵，有时战力还不如海盗的军队了，经过几年的建设，现在伍文定有战船一百二十余艘，可用之兵近一万五千人。

此外，还有宁波、福州、泉州三处军港。

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