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王琅一时不备,顺口问道:“郎君所图为何?”
谢安道:“贵人之事繁。我不为此,君何以得暇思我悦我?”
高贵的人事务繁忙。这些琐事我自会处理,你的宝贵时间要留下来想我爱我。
话题转得太快,语气也过于一本正经,以至于王琅慢半拍才听明白他的意思,随后当场红了脸。
这小子每天至少要撩拨她一次才肯罢休,好像在完成什么日常任务一样,难道是想她给他发成就奖杯吗?
作者有话说:
修正主人公说话时犯家讳的误笔。按晋人习惯,会、舒两个字她都不能说。
第65章早睡早起
差不多晡时以后,也就是下午五点以后,谢家的家庭活动基本结束,亲戚宾客各回各家,父母兄弟各回各屋,进入可以自由支配的时间段。
经过落英缤纷的庭院,沿早上的原路回到房门口,王琅轻掸肩袖,拂去落到身上的花瓣,随后跨过门槛,不脱丝履步入屋内。
此际春分已过,昼夜比例与日倾斜。阳光透过窗纱投入室内,轻而易举淹没烛光,使器物们呈现出与夜间所见不同的光明风貌。
王琅不动声色环视一圈,将室内所有陈设收入眼底,心头逐渐浮上一丝异样而奇妙的情绪——这里以后也是她的家了。
和在寻阳的居所感觉不太一样。
屋子里有些是她的东西,有些是谢安的东西,还有一些成双成对的吉物,或许需要花费一点时间才能真正习惯。
得出这个结论,她不再多想,走到妆台边除去身上妨碍行动的披帛环佩等外饰,接着拔下发簪解开高髻,将黑发打散,最后十指交叠向上抻了抻手臂,感觉身体恢复轻盈活力,于是吩咐婢女的声音也变得轻松惬意:“去备水,我要沐浴。”
本来应该在拜见舅姑之前沐浴,不过那是在浴室里放置铜浴盘,由婢女拎壶不断从上倒水的人工淋浴,再加上晾头发很慢,所以王琅早上干脆将这个步骤简化成了淋浴与擦发,只保证身体清洁,不重视舒适。
而王家的浴室是王琅自己命人建的,蓄水、排水、加热、保温都经过精心设计,将过去只用于宫殿浴池的高端技术改良得更适合小户使用,在保证舒适度的基础上省水省炭,又额外加入符合她习惯的贮水淋浴装置,满足她独自沐浴的需求。
在谢家没法这么讲究又节约,她只能让人备了浴盆,准备第二日晚好好浴身沐发,以便第三日容光焕发地回门,让家人放心。
谢安没想到他只是对阳光下近在身边的丽人走了下神,事情就快进到这个地步,本能地有些警觉。他眨眨眼,从后搂住丽人的腰肢,用比平时更温和的声音问:“这么早沐浴?”
王琅回头看了他一眼,身体和声音都透着放松:“明日下厨奉羹汤,我想早些休息,免得回门气色不好。”
她这话一出,房间里所有人都沉默了。
结婚是件辛苦事,新妇初入夫家,心理上的陌生与紧张也会加剧这种辛苦,但她看上去实在非常游刃有余,比谢安更像这个家的主人,连着两天的新妇礼与应酬下来,她的眼瞳仍然清澈分明,肤色晶莹玉曜,在太阳尚未沉没的下午更显华艳无匹,倾倒日光。
哪怕谢安睡醒时还想着今日一定不能让她劳心劳形,这时候也改变主意,揽着人旁敲侧击,循循善诱:“晡时刚过,远不到人定,夫人即便要晾发,日入后再沐浴也不迟,横竖花烛还要再点一昼夜。”
汉代将十二个时辰分别取了通俗易懂的名字,对应汉代人对一天时间变化最直观的感受。
晡时是下午三点到五点,这时候官署放班,市易关闭,劳作停息,家家户户升起炊烟准备晚餐。日入是下午五点到七点,太阳开始落山,农夫织女与百工会趁着一天最后的日光抓紧做活。再往后的两个小时被称为黄昏,顾名思义,天地昏黄,万物朦胧,不点灯较难视物,贫穷人家开始准备休息。到了九点,夜幕彻底降临,千家万户归于寂静,因此被称为人定。
晋人承袭先代,奉行早睡早起的作息习惯。
以王家为例,王舒夫妇通常每日四点起床,王允之与王琅作为子女起得更早一些,洗漱穿戴完毕到厅中等候向父母请安。晚上九点阖家熄灯,有时会延长到十点,但极少超过十一点,那是晋代医家认为对人体有害的入睡时间,但凡有点常识的人家都不会晚于这个时间入睡,否则次日上午也容易困倦。
两个新人昨晚折腾到十点半入睡,早上三点半左右醒,比起平时算得上缺少睡眠,但两人都正年轻,一天睡五个小时根本无关痛痒。第三日的奉羹汤又在食时,也就是上午七点,按正常作息四点起床去正厅向谢裒夫妇问安,然后再去准备羹汤时间足够,不需要额外早起。即便要补上前一晚少睡的时辰,也不过是前移到八点,日入后再沐浴完全来得及。
不过……
王琅轻轻摇头:“入夜气温低,晾发比日间慢,而且容易受凉,安石最好也早些沐浴。”
古人无论男女都蓄长发,也无论男女都重视长发,司马炎自认有帝王之相的原因之一就是自己“立发委地”,头发长得拖到地上还不稀疏,刘义庆描述李势妹的用语也就两条,“发委藉地,肤色玉曜”,显然在时人看来,有这两条足以让人想象出一个倾国倾城的绝色美女。
既然头发这么重要,又留得那么长,洗发晾发就成为一件大难事。洗不好晾不好,本来就少的头发变得更少,大诗人白居易就为此深受困扰,文集里有多首感慨脱发的诗作,其中一首提到他因为每次洗发都大量掉发,很久才敢洗一次头发。
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