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巫辞轻叹一口气,用手背轻轻拍了拍“楚辞”的脸,没有得到任何反馈,放下心,打开电脑开始通过关键词查询相关历史。
首先跳出来的都是一些杂乱的信息:
[论楚辞技术多好才配主持当时天德寺的绥生法会?]
[楚辞被银趴吓坏,因自己不够变态与同道格格不入,当场入魔!]
……
巫辞就知道会有这样的情况…目不斜视地忽视掉,dj官方的百科:
[楚辞,乾朝末年人士,西陵郡守之子,后拜入天德寺,居藏经阁任佛门圣子,八年后主持绥生法会,于法会中途入魔杀帝,自刎而亡,尸身被投入镇魔塔炼化]
[因未知原因或契合度因素,暂未有明确消息得知其成为英灵从时间长河中被召唤而出,英灵等级预估评定为:人杰]
英灵阶位分为:“无名”、“泛名”、“盛名”、“人杰”、“英魂”这五个级别。
人杰级别的英灵,和模拟器的等级评定倒是差不多…在乾朝末年,以一个普通人类作为起点,这等级已经到顶了。
但还不够,巫辞想要做到极限。
从模拟的情况来看,血肉大佛他打不过,国师也打不过,并且他之所以能杀乾帝,完全就是靠着因为灵魂强度带来的修炼速度,且借助法会之便利靠近皇帝出其不意。
假如是在其他地方,还有那些未曾见过的守卫军之类的…他绝无可能碰到皇帝一根手指。
入魔佛子.楚辞这位英灵连扬名的大事件都只有死前的“绥生法会杀帝”,“人杰”的阶位仅仅只是虚名,纯粹是干的事流传太广。
实际上,这个英灵的真实实力只处于“人杰”阶位的底层下游。
巫辞已经在第一周目拿到了佛门的修行方法,所有记忆全部融入本体,那么,再次模拟应该是带着本体一周目记忆的。
相当于穿越者剧本直接变重生者转世重修剧本,再开第二周目就可以救妹妹和母亲,不用再去天德寺,带着全家上山就行。
换句话说,巫辞完全可以凭借一周目的功法记忆乱杀模拟身份的饥荒流民开局,再也不用局限于幼童孱弱的身体小心翼翼,再也不会随便来个成年男性就能要了他的命。
这种开局,完全可以等安顿好模拟身份的家人,先修炼苟上几年再走不一样的道路。
但他不能在模拟世界模拟太久,否则冗杂记忆冲击,他这病殃殃的身体绝对撑不住灵魂。
巫辞伸手往脸上一抹,拉下自己仍诡异上翘的嘴角,定下了方针。
二周目修炼后想办法探索有用信息,追寻更强的修行方法,然后就尽快自杀,为以后的周目做准备,让后来周目的英灵达到英魂品质。
假如可能,还可以尝试寻找增强灵魂与身体匹配度的法子,让他现实的身体不要再因为灵魂这么病弱。
还有那个国师…虽然他是自己自杀的,但,他是因国师而死!
那老秃驴逼得他为保体面当场自尽,甚至还在他死后把他尸体投入镇魔塔!
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