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第67节（第3页）

他投西方教之前，曾和多宝一起是师兄弟。

应当说，多宝和慈航道人当初仰慕昆仑山三清修为高深，两人偶然相遇，便一起结伴前去昆仑山拜师。

两人当初修为不过玄仙，一起并肩作战，历经千辛万苦一起到了昆仑山，又一起闯过了三清所在的禁制。

然后三清见他们两个是可靠之才，元始天尊挑走了慈航道人，而通天挑走了多宝。

当初昆仑山上三清同在，他们的弟子自然也是在一起修行，甚至还一起听三清共同讲道。两人，确确实实是同出一门的师兄弟。

慈航道人当初和多宝是一样的修为，两人之间低头不见抬头见，修为相当的时候，三清又没有分家，两人的关系是很不错的。

可是随着三清分家，慈航道人就见多宝的修为突飞猛进，后面更是突破了大罗金仙，斩了善尸和恶尸，成就准圣修为，他心里那感觉别提了。

如果只是这样，慈航道人对于多宝也顶多是羡慕和些许的嫉妒，但是随着元始天尊对于通天开始大收门徒，不顾跟脚，元始天尊就多次在门下言过通天不成体统。

可是，通天门下的弟子突破了准圣，而元始天尊的门下弟子却还只是大罗金仙，这让元始天尊不免会对门下弟子多有恨铁不成钢之念，连带着他们也多受到元始天尊的严厉教导！

元始天尊未成圣前，脾气是相当不好的，慈航道人久被元始天尊拿来和多宝比较，随着年岁过去，慈航道人对于多宝那时一点点生出了恨意。

后面到了封神大劫，慈航道人因为被云霄削去三花，大罗金仙修为消失无踪，失去了根基！

后面就是慢慢修养回来，突破准圣的希望又再减少个九成，准提圣人的佛学可以助他恢复根基，他挣扎了许久，就为了准圣，他就背弃了玉清阐教。

慈航道人虽然背弃玉清阐教，但是这一直也是他的痛，看到其余两位师兄和他入西方修行，他多少得到一点安慰，可随着准提圣人提出多宝，多宝宁愿死都不降，这无疑让慈航道人感觉到彻骨的羞怒感！

后面，多宝为准提想法子度化了，慈航道人的心结越来越深，而后，准提圣人册封多宝为佛祖如来，这心结已经变成了心劫。

不破这心劫，他以后晋升准圣是一丝希望都无。

所以，慈航道人一直在想法子破除这心劫。

多宝收了两个徒弟，阿难和金蝉子！

他就觉得希望到了，因为他发现多宝根本不会收徒弟，无论阿难还是金蝉子，都是性格有缺，两位都好杀，和佛门教义完全相悖，而他的弟子却是佛门难得骄子。

更重要的，阿难和金蝉子修为一直都不高，他的弟子早早超过了这两位。

弟子优于多宝弟子，慈航道人的心劫少了三分之一，慈航道人还想在一点超越多宝，他想来想去，就是在气运和香火上了。

这两样，是佛门的根本。

所以慈航道人积极穿梭人世间，成就救苦救难的观音菩萨，然而，佛祖就是佛祖，世人信仰他观音，但是若有如来，都是先拜如来，只因为他是佛祖。

慈航道人被气得差点吐血，此次才想出一条影响如来气运和香火的事。

弟子气运和师父相连，虽然不大，但是的的确确是连在一起的，慈航道人找上了阿难，也算出了钱塘一劫，若是日后凡人知晓，佛祖弟子因为思凡而毁了一城百姓……香火定然是最大的打击，而且如果顺利，弟子亲自毁了金山寺上佛祖金象，这可是大大毁如来气运。

气运，自己和自己人毁，才是伤害最大的，否则也就不会有自作孽，不可活的警言了。

如来一旦气运和香火被毁，他积累这么多年，相比超过不远，一旦超过，他破除心劫，就能成就准圣。

慈航圣人听到胡小玉这赤裸裸的轻视之言，又对他的心劫尊敬，简直比直接骂他还要令他生恨。

“施主魔障了，圣人曾言，施主担为一线生机，更应该身正心清，否则就会酿成大祸，今日施主魔障，贫僧当代圣人请施主前去灵山清心一番！”

慈航道人轻轻说道。

胡小玉笑说道：“我也想将慈航师兄带去玉清圣人面前清请心！”

话语一落，胡小玉就开辟出了虚空空间。

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