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第74节（第3页）

流湾离镇子有些距离，经过简家作坊，还得往前走一里有余，拐到黄河边。

黄河在流湾拐了个大弯，因此而得名。但是，真正让流湾声名远播，还得说船过祭祀三畜的风俗。

也因为这个传闻，当年鬼子抓活人祭祀，请阴阳师做法，还修建寺庙。

现在看来，不单是为了传闻，多半想打捞水神殿里的东西。

到了流湾，我忽然想到一件事，爷爷和吴家曾经都参与了，鬼子建寺庙的，请阴阳师下水。

据西南街的前辈说，不仅爷爷和吴家，还有其他人，但爷爷和吴家的名声大，成了当时这一带参与者的主心骨，所以知道的内情更多。

从而由最初被鬼子迫使，变成相互牵制和对抗。

最后，鬼子什么都没得到，提出以人代替三畜的阴阳师也死在水下。

我问胖哥晓不晓得这件事。

胖哥说道：“还有这回事？我没听家里人提！”

按照时间顺序，先发生鬼子迫使爷爷和吴家等人，与他们合作下水，鬼子无功而返。随后，在六十年代，传出水神殿的传闻。

两者间存在一个先后的因果关系。

假设，爷爷和吴家早就晓得水神殿，那么在六十年代，可不可能是爷爷和吴家传出水神殿的传闻？

这个假设成立，那背后的目的是什么？

我打了个激灵——目的就是搞出个水神殿，搞出一批信徒，获得权势呢？

我晃了晃头，把这些猜想抛出脑海，毕竟都是空想。

冷静了会，我认为也不排除另外的可能，水神殿的传闻都是真的。

现在，能验证真假的方式，除了找爷爷等晓得内情的人问清楚，那就是下水一探究竟。

显然，前者几乎不可能，爷爷对我守口如瓶，吴家组织行动，却没告诉胖哥任何线索。

那导致，我只有一个选择。

“胖哥，你确定没一点了解？”我问道。

事情一下子变得更加扑朔迷离，所有答案都在水下，那个不晓得真假的水神殿。

第123章芥子鱼

胖哥说，这么多年来，吴家从没提过有关水神殿的打捞，或者其他行动。

六十年代那场关于水神殿传闻的热潮，吴家长辈提起时，都是以旁观者的角度论述。

胖哥这一辈人与水神殿的接触，大抵从现在开始——水葬的探索出结果，以及洛阳再次掀起的水神殿热潮。

虽然现在的洛阳满城风雨，讨论水神殿旧址，事实上没人确定就是流湾，其中还传出其他两个位置，与流湾相去甚远，在洛阳的其他方位。

吴家肯定水神殿在流湾，全凭对水葬探索结果的自信。

胖哥也是深信不疑，在家族准备打捞水神殿时，就全力以赴的拿到领头的位置。

“孙仲谋，你还说不知道水神殿！”胖哥说道，“故意套胖哥的话是吧！”

“没人套你话，我是刚想起来，两件事对上了。”我背上胖哥弄来的氧气瓶说道，“前些日子处理一件活儿，就跟鬼子打捞流湾有关。再说，套你话还告诉你么？”

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