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第100节（第3页）

这落魄的时候谁不愿意听好话，可惜他孔老大兜里没有半文钱，那算命的也说了，将来等他发达了再来感谢他也不迟。其实，这都是小把戏，只不过当年的孔老大不懂，这算命的要是遇上落魄的，都会这么说，这其实是一门投资学。

每天遇到二十个跟你来算命的，这其中将来只要有两个发达了也有十分之一的概率，这两人里头只要有一个人还记得他，那将来指不定也不会亏待他到哪里去。要说这算命道士可是天使轮投资的祖师爷，一本万利，零风险，高收益高回报……

不过孔老大也的确按照他所说，也不知是那先生算的准，还是他孔老大就是富贵命。在东南方向他还真就遇到了贵人，一工地缺人就把他给弄了去。孔老大这人手艺不错，脑子转得又快，一阵子混下来就结实了一帮兄弟，恰好当初招他进去的工头老家有事走了，他凭着自己那张嘴跟上头搞好了关系就接了班。没过多久，他就有了一支跟着自己混的队伍，那会儿整赶上改革开放的好时代，到处都在上马各种项目，孔老大聪明就聪明在他是第一批发明转包这个行当的人。

每天夹着公文包到处跑工地，张嘴就是自己手底下有多少人，“咔咔”得签合同，拿到合同就又到处找人来接活儿，自己压根就是一二道贩子。就这么的，孔老大挣了钱，他也不食言，回头真去找到了那位先生，大红包的给着，好酒好菜地招呼着。可那先生却也奇怪，死活不愿意跟着孔老大享福，依旧到处打游击摆摊算命，于是孔老大对他是越发的深信不疑。

这一回回家迁坟也是这位先生给出的主意，他给孔老大算过，要是还想再往上爬一爬，孔老大就得回去动一动土。可一开始不是家里兄弟姐妹们不同意嘛，他把这情况回去跟那先生一汇报，人家说你别急，我给你想个法子。

第二天给了孔老大几张红绿纸，让他悄悄地把这些东西挨家挨户的压在那些人的床板底下，只要照做就行。果不然，没了几天，几个人就都答应了，说是爹娘托梦上来骂了，孔老大乐得嘴都裂开了花，自己这是找到了真神了。

孔老大不是没回去找过那位神，去过几次都没见着，有人说是让城管给撵走了，孔老大这回是抱着试试看的心态再去。这一回他运气不错，老远的就看见那位爷在广场上跟一落魄青年攀谈着，上前就是一句：“哥啊，您得帮帮老弟啊，这都翻天了啊。”

这下可把那攀谈的青年给吓得不轻，一看这人穿得不错，白衬衫黑皮鞋，还夹着个包，怎么得都像是个干部或是老板。人家这层次的人都来跪求了，刚才先生跟自己说要去东南边发展会遇到俩贵人估摸着错不了，带着希望，那小伙儿从此走上一条传销的不归路……

这算命是谁？后来我们才知道他还是有些来路的，这厮乃是闾山派分支下面的一个黑头法师，这种教派的弟子多半都是散居道士，他们供奉的是闾山九郎、临水夫人和张觅娘等民间传说神，最早的时候在福建一带流行。

后来很多年后，我曾经有机会去到闾山派的福州龙潭角，如今真的是南台岛上一个小角落。江滨仓前路穿过这里时，往里靠了靠，剪下指甲般的一小片临江地带，有人建起了围墙，门额上书“龙潭角”，又有一排小字“祈雨处、放生首池”。进得门来，脚下十分逼仄，只容下一株大榕树和一个悬空小庙。江水苍绿，从眼前无声地流过。

庙壁有三个神龛，中间供奉“闾山许真君”，一个右手高举拂尘的花白胡子神仙；左右分别是“临水陈太后”和“南海观世音”塑像。空寂无人，三神面向闽江，日日枯坐，但望不见对岸。

这个门派的由来有很多说法，最多的便是那临水夫人陈靖姑，传说她是第五代的女巫，十几岁就赴闾山学法于许真君，而这个闾山现在记载是在辽宁境内。可在那个唐末的时代，一个十几岁的少女从福建远去辽宁学道的可能性有多大我不知道，所以我想这里的闾山并未现在的闾山。

这位临水夫人学道归来后，先是在闽江上做法，斩杀了当地的蛇妖和长坑鬼救了当地的旱灾，而后又被妖物暗算，拼尽全力以生命的代价保了一方平安，从此得道。在福建一带这个闾山派还是有很高威望的，是中国道教华南教派里举足轻重的一支。

这个教派里的法术讲究强硬，与茅山派颇有些相似，本着不是你死就是我亡的思想，不管是针对鬼魂还是对手，都是一种极具杀伤力的方法，道法霸道之际，有诗为证：

天上至尊是玉皇，

人间最贵是君王；

天下鬼神皆敬仰，

唯有闾山做主张！

而闾山派道士又分为：红头法师和黑头法师，红头法师主要以驱邪收妖，消灾解厄，押煞纳福等吉祥法事；而黑头法师；则以超度亡灵等法事为主，那个替孔老大算命的道士名姓百，名千里，老家福建漳州人。

这个百千里原来在当地也有是有些名堂的，正因为他出名所以在文革的时候被揪了出来，五花大绑后游街批斗，差点被活活打死，一天乘着看守不严连夜逃命一路北上，最后便在这里落了脚。他觉得老家的人对他太狠，当时竟然没有人愿意出面帮忙，大概是伤了心，就也不愿再回去。

原本是个黑头法师，现在干的却是红头法师做的算命勾当，好歹在这城市里混口饭吃。他也极少说真话，每天重复的都是那一两句唬人的，因为黑头法师向来知道天机不可多说以免自己招来祸事，一直到遇到那个孔老大。

孔老大不是好人，也决计不是什么坏人，发了财后他懂得感恩也不忘本，但是他身上又有着小农思想的局限，喜欢显摆，喜欢充好汉。百千里原先是不愿帮他的，他每天都在重复着那句如果将来你发了财再来报答我，可是这么多年下来了，真正发达了回来找他的只有这一个孔老大！

正是因为这样的一个人，百千里决定帮他，要说第一次是他忽悠孔老大，那么这一次他是才是真心的。见到那个坟头上被粪水浇盖，懂得超度亡灵的黑头法师怎会不知这是触霉头的，那日也是看着孔老大对那寡妇有些冷淡，这百千里不愿再多言，用他的话说，有果必有因。

今日孔老大再来，百千里也是暗暗叹了一声，默默收摊子随那孔老大去了……

第三十一章拔伤

孔家又请先生回来做法了，一大早的杀猪宰羊，蒸馒头做发糕，忙的好不热闹。从县里请来几个戏班子，孔家大院里头搭台挂红，挨家挨户的再请客人，说是上回没办成，这回补上。

来看热闹的不少，戏班子唱的是《钟馗捉鬼》，台上的钟馗是典型的花元宝，中间一道红，外加乱七八糟的白和黑，看上去面目狰狞。台下的人看个热闹，台上的角落里一个头上包裹着黑巾的人一直静静闭目养神，从早上到晌午都没有动过，听东家的人说，这大戏得一直唱到半夜，三个戏班子合唱这一出戏，中间不得停歇。

洪村有好些年没这么热闹过了，前边大家红包都出了，孔家的事儿却没办，今天算是孔老大请客，乡亲们自然都来了。桌子上好酒好菜，大家伙儿推杯换盏，孔老大一个桌子一个桌子的敬酒赔不是。

这菜过五味，酒过三巡，孔老大站在中间开始讲话了：“各位乡亲父老，我孔老大上回怠慢各位了，今天备酒唱戏就是请大家伙儿来乐呵乐呵。”

台下稀稀拉拉的响起了一点掌声，大家都知道天下没有白吃的午餐，你孔老大比猴还精的人怎么会做亏本买卖，就等着他还有什么屁一块儿放了算逑。

果然，那老小子干了一杯酒后又说道：“白天呢，大家就看戏吃酒，戏不停，酒不停，今天咱开的是流水席，傍晚呢，一会儿有个告示会贴出来，请对应的人早点回家去歇息。留下的呢，咱孔老大恳请人多给帮个忙，不白忙活，每人一条大重九外加两瓶杜康。”说完，他抱拳对着场子四处作揖，那神态像极了一个抠门的暴发户。

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