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建安元年的正旦,对于洛阳朝廷而言,自然是一个欢欣鼓舞,继往开来的新年。可是,对于天下诸侯而言,就是一个“年难过年年难过年年过”的悲惨日子了。割据益州的刘璋刘君郎,经过汉中之役以后,背上生了毒疮,一直缠绵病榻,数次濒死,几乎就是墓中枯骨了。
同样,经历过襄阳惨败之后的刘表,却已然幡然悔悟,开始重用大公子刘琦了。刘表是大名士出身,在荆州温柔乡中浸润多年,早已丧失了拓土开疆的勇气。曹孟德和袁本初二人,百折不挠,在迭经大败之后,立刻把目光转向了徐州和青州,他们还要再最后博上一博。
除此之外,北海孔融孔文举、徐州陶谦陶恭祖,再加上平原相刘备刘玄德三人,早就被袁曹二人视作墓中枯骨了。这三人之中,孔文举除了声望之外,文武两手,一无是处,刘玄德麾下除了关张二将,都是土鸡瓦狗。只有陶恭祖坐拥徐州,地阜民丰,还有些争霸的底气。
那么,此时此刻,以扬州九江郡的寿春为治所的扬州牧袁术袁公路,又做何想呢?
袁术出身于本朝四大世家之一,四世三公的汝南袁家,是司空袁逢的嫡次子。在他的兄长袁基被董卓杀害之后,他就成了汝南袁家的嫡长子了。传说他出生的时候,神仙曾经托梦给他母亲,说她怀中的孩子有一段天命在身。正因为如此,袁术少有大志,一直想做出一番经天纬地、轰轰烈烈的大事儿来。从小锦衣玉食,从没有受过什么挫折的袁术一向骄恣。
说到袁术,就不能不说一说他的庶兄袁绍。在血缘关系上,袁术和袁绍是同父异母的兄弟,袁术是袁绍的弟弟。在法律意义上,袁绍是袁术的堂哥,因为袁绍被过继给了袁术的伯父司空袁成。在家庭关系上,袁术是嫡出,而袁绍是庶出。除此之外,袁绍的生母仅仅是个婢女,袁绍早年在家中的地位很是低微。过继给伯父袁成之后,才有了袁成嫡子的地位。
就因为如此,一向骄恣的袁术一直看不起袁绍,经常骂他是“婢女生的野种”。袁绍的自尊心很强,如此一来,两兄弟就从此就形同陌路,再也没有了合作共事的可能。说句实话,董卓祸乱京师之际,天下诸侯之中,除了吕布,袁氏兄弟是实力最强的,可惜因为以上的这些缘故,两人无法团结一心共同对敌。本朝的最后几十年的历史,也因为袁氏兄弟改写了。
光武中兴之后,谶纬之术大行其道,一直被称之为国术。那一句“代汉者,当涂高也”的谶语,就激发起了许多人的贪婪之念。比如李傕,就是其中的一个。“涂即途也,当涂高者,阙也。傕同阙,另极高之人谓之傕。”这一句话,就是李傕军中所养的巫女说出来的。
这一则著名的谶语,还有一个解释:高者,双口吕也。当涂者,车也,车上有帷幔,帷幔者,布也。代汉者,当涂高也。这句话应在吕布身上。这是并州大儒,刚刚病死的太原王家家主老王述亲口说出来的。自然,对这样的解释,扬州牧袁术袁公路是绝对不会苟同的,
哼哼!我袁术出生之时,就有神仙托梦。若说天下有谶语,这谶语定然会应在我身上!
在迭次兵败之后,李傕走投无路,只好一咬牙一跺脚前往寿春投奔了袁术。一见面,他就脸色大变,说出了那一句流传极广的谶语。“我李傕纵横天下多年,即便是大司马吕布,也不能令我害怕。谁知今日一见主公,竟不觉有浑身战栗之感,这难道是主公的龙威所致吗?”
一听这话儿,袁术的脸上立刻就兴高采烈了,他自诩家世,一向眼高于顶,喜人面谀。今日李傕如此知趣儿,他自然是龙心大悦了。李傕是见惯了人情世故的,一看有门儿,连忙俯身行了大礼。“我听说有‘代汉者当涂高也’这一句谶语,今日观之,涂即途也,主公字公路,莫非是身应图谶,翌日必将登基为帝乎?”听闻此言,袁术立刻就开怀大笑了。
他不但接纳了李傕,还封他为奉义将军,侄子李利为校尉,为扬州训练整顿骑兵。
袁术袁本初少有大志,一向自视甚高,眼高于顶。当年群雄讨董之时,乌程侯孙坚是他的部下。听到孙坚得到了传国玉玺,他立刻就前去抢夺,只可惜孙坚坚称未得。孙坚被黄祖射杀之后,孙策率领残部投奔他,他立刻就收留了孙策,打的就是传国玉玺的主意。
袁术也是颇读了几本书在肚里的,按照五德始终说,袁氏的祖先出于春秋时代的陈国,是舜的后裔,舜是土德,黄色;汉是火德,赤色;以黄代赤,是五行运转顺序。再加上“代汉者当涂高也”的图谶,他认为自己既然身应图谶,传国玉玺又在自己部下的手里,也就等于在自己的手里。如此一来,他身兼图谶和传国玉玺两项儿,这大汉的天下当然应该是他的。
可是,当时孝献皇帝刘协还在位,虽然局促平舆一地,头上顶着的还是当今天子的华冠。群雄讨吕大败亏输之后,计算战损,袁术不由得笑了。天下群雄之中,属他的损失最小。如今,杀死孝献皇帝的李傕来投,还奉上图谶,在他看来,这就是上苍对他的启示的催促,你袁本初该称帝了!可是,称帝之事是大事儿,总要内外相得,上下一心,才能顺利登基。
袁术日思夜想,席不暇暖,终于找到了一个机会,他准备试探一下群臣的反应。
建安元年正旦这一天,群臣照例是要入殿朝贺的。朝贺完毕,袁术就开腔了。“诸君,如今孝献皇帝不幸中道崩组,天下无主。我袁术出身于汝南袁家,袁氏的祖先出于春秋时代的陈国,是舜的后裔,舜是土德,黄色;汉是火德,赤色;以黄代赤,乃是五行运转的顺序。兼之我身应‘代汉者当涂高也’的图谶,理应以袁代刘,登基为帝,不知诸君意下如何呀?”
一听此言,殿中群臣立刻就哑然无语了。正在鸦雀无声之际,主簿阎象一撩袍袖,大步流星地出班了。面对高踞宝座之上的袁术,他朗声奏道:“从前,周朝自始祖后稷传到文王,累积恩德,功勋卓著。三分天下,已经占有二分,但仍然臣服于殷朝。虽然您家世代为官显赫,但没有周朝当初的兴盛,汉朝王室虽然衰微,却没有殷纣王那样的暴行!此事,还是缓议吧。”一听这话儿,袁术的脸色立刻就涨成了猪肝色,他沉默了良久之后,这才退朝。
袁术之所以沉默良久,默然不语,自然是有原因的。自古以来,登基为帝,讲究的是上下一心,万民影从。可是,自己刚一开口,百官都沉默不语了,就连自己麾下的文臣第一主播阎象都出口反对。此时此刻,登基称帝,岂不是贻笑大方?让那个婢女生的野种笑掉大牙?
可是,袁术自幼娇生惯养,锦衣玉食,养成了一个习惯。他想要的东西,就要立刻得到,若是得不到,就会抓耳挠腮,茶饭不思,直到拿到手为止。这天子之位,就像附骨之蛆一般,扰得他寝食难安。思来想去,他还是觉得要再试一试。这一次,他找的是扬州隐士张范。
张范,字公仪,河内脩武人,西汉留侯张良之后,出生于东汉末年的官宦世家,祖父张歆为东汉司徒,父亲张延为东汉太尉,家中颇有名望。张范的性情恬静自守,不爱荣华名利。乐于守道,轻视功名利禄,征召任命全不接受。他不追求官职,喜欢帮助穷人,家无余财,对内外的穷人、孤寡都十分敬重。太傅袁隗想让女儿做张范的妻子,张范辞谢没有接受。
后来其二弟张承因董卓无度,想起兵以应关东军,但其三弟张昭正好从长安来,对张承说:“现在想要诛杀董卓,众寡悬殊,我们敌不过他;况且在一个早上仓促发动计划,用田间农民作战,士人平素没有得到抚慰,兵士少有练习,难以成功。董卓倚仗兵力,不守正义,本来就不能持久。我们不如选择一方,向其归附,等待时机再行动,这样做了,以后就可以实现我们的愿望。”说句实话儿,张范一向恬淡,张昭的话,比张承的话更符合张范的心意。
张承同意了,于是解下官印绶带辞职,从小路回到家里,与张范迁移到扬州避乱。张范举家迁往扬州之后,在合肥躬耕自守,设帐收徒,在扬州的名声极大。袁术之所以找到张范,就是希望他站出来振臂一呼,连大名士张范都出来劝进了,可见袁公路身应图谶理当称帝。
可是,袁术的如意算盘能够奏效吗?张范会不会配合他呢?
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