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第75部分（第2页）

两人之中笑笑更喜欢接吻，被麦尔戳破小心思的笑笑吐了吐舌头，然后仰起脸来，闭上眼睛，粉嫩的嘴唇微微翘起。麦尔没有拒绝她的索吻，在一番热吻过后，两人将身体依偎在一起，坐在仓库大门口仰望夜空。

“你觉得刀疤脸和二草十七会去哪儿？”

“嗯……不清楚。也许会隐居，也许会离开这片土地，到远离里弥神社的地方开始新的生活……我觉得她们可能会去酿酒，我们给她们的钱足够开个小酒坊了。”

白天去找二草一和二草十七的时候，两人没有空着手。他们从和言欣夜那里要了两套侍女穿的便服，麦尔从随身带的参金中取出10枚来，又从仓库里取了一些伊良钱，和参金一起装进钱袋。除此以外，两人还带了一包裹食物。

不过他们并没有直接把这些东西带过去，而是藏在了半路上，等二草一讲完故事才取来送给她们。二草十七当即对两人表示感谢，二草一虽然在表面上没有表示，但在麦尔和笑笑离开之后，她向两人的背影深深鞠了一躬。

真是不坦诚呢。

二草一起身后，二草十七没有多说什么，只是一脸欣慰的看着她。

“你……你干嘛这么看着我？就算是一直高高在上的我，也是会鞠躬的！”

“是，是，一姐姐最懂礼貌了。”

“哼，什么乱七八糟的，听不懂你在说什么。”

二草一微红着脸，直接上前解开二草十七的衣服，替行动不便的她换上干净的新衣服。在这之后她也换上了新衣服，在这之后两人便沿着小溪一路向北，朝着上今县的方向去了。

就像麦尔猜测的那样，二草一和二草十七想要靠酿酒过日子。但是她们没有立刻去开酒坊，而是在上今县北部的一座无人小山上定居，开垦了一小块田地，又养了些家禽和牲畜，在这之后她们才开始用买来的粮食酿酒。

伊良巫女可能不会种地，但却都知道该怎么酿酒。酒在伊良神社中是非常重要的祭品，在献祭时祝巫女们必须献上神社自酿的美酒，这被称作“酒祭”。酒祭每天傍晚都要举行，因此酒在伊良神社是高消耗品，每个伊良巫女都要学会酿酒。

伊良神社的酒是不对外出售的，非神职人员连见都很难见到，更别提喝了。就算费尽心机搞到一些，如果搞到酒的是伊良人，他们也不见得敢喝。正因为如此，外界很少有人知道“神社酒”的味道。

神社酒是用来献祭的酒，在伊良巫女们看来，这是要给启世大神享用的，虽然每个神社的神社酒味道都不一样，但质量绝对是一等一的。所以在二草一和二草十七的第一批酒酿好，送到离她们最近的城镇出售时，很快就被爱酒之人抢购一空。

两人给这酒起名为“二草酿”，后来这两人靠卖酒发家致富，成了布金共和国有名的伊良人酒商，不过那都是后话了。

再说正在黑卫军仓库里腻在一起的麦尔和笑笑，两人依偎在一起看了一会儿月亮之后，就又亲热起来了。在又一番亲热结束之后，两人又打开了话匣子。

“说起来，那个摔染色陶器的事还有谜题没解开呢。”笑笑撇了撇嘴巴，“那个167和30究竟是什么意思？你一连几次摔出这个数来，不可能是巧合吧。”

“这个我就真不知道了。”麦尔苦笑着摇了摇头，“其实除了数字以外，还有一个谜题没解开，那就是里弥神社为什么要收染色陶器。我之前做过市场调查，染色陶器因为多了一道工序，成本费会增加很多，但其实际效用和普通陶器没什么区别。相比之下，大家更喜欢买物美价廉的普通陶器，很少有人会买染色陶器。”

“也许她们就是收来让人砸啊。你不是说，你砸出167和30这两个数字之后，那个长巫女对你的态度就变了吗。你在大巫女面前砸出这两个数字之后，她就带你去看了见习巫女。你说这会不会是一种筛选条件啊？比如说能摔出这两个数字的人就要被带去看见习巫女之类的。”

“这根本不可能吧，连续几次砸出这两个数字来……呃，等等。”

笑笑的话让麦尔的脑中闪过一道灵光，他突然想起了格瑞曾经给他讲过的，有关伊良巫女的知识。

“伊良巫女好像有求问神谕的权力，具体的事情老爹没给我讲，但他跟我说过，神谕通常是一些看起来特别离谱的话。你这么一说我才注意到，收购染色陶器，让卖陶器的人砸陶器，还有两个似乎是用来筛选目标的数字，这些事情看起来就非常离谱，难不成这些都是神谕的内容？”

“神谕？”

不是正牌巫女，且对神学一无所知的笑笑迷茫的眨了眨眼睛，思考了好一会儿才明白麦尔说的话是什么意思。

“哦！你的意思是说，是那个启世大神让大巫女以这种条件去选人，最终选到了你？”

“除此以外我想不到别的可能性。”

麦尔撇了一下嘴，皱起眉头继续说道。

“可是老爹还说过，神谕通常是有预兆性的，一般神谕里会出现的东西都一定的预言性质。具体的例子他也没跟我讲过……可恶！早知道就主动问他了！”

“没关系，不知道可以猜嘛。”

笑笑仰起脸朝麦尔俏皮的眨了一下眼，然后伸出手来捏了捏他的鼻子。

“神谕里出现的东西就那么多。染色陶器，你，摔陶器，两个数字，我们先从染色陶器开始，你觉得染色陶器预表着什么？”

“嗯……也许是邪巫女？”

“邪巫女和染色陶器有什么关系？”

“呃，应该没有……但是染色陶器被摔碎了呀，恰好现在邪巫女也被剿灭了，这不是正好吗？”

“那167和30又该怎么解释？这两个数字和幸存者对不上，和建筑物也对不上，和死者更是对不上。”

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